五月四日回臺北，赴文山社大之約，做一場《敵人是怎樣煉成的》讀書會。
從我一月二十二日離開臺北開始徒步之旅，恰好一百天，差不多兩千公里行程。
一邊是感動 一邊是失落
徒步過程中發生了很多事，最難過的是李明哲三月十九日在珠海被抓。到現在四十多天過去，鮮少見到提及李明哲的文章，臺灣人這麼快就接受了李明哲的消失、接受了一個人就這樣不明不白人間蒸發，讓我更難過。
剛開始，媒體聚焦，群情激憤，也有一些國際機構、人權組織的壓力，但很快就會被覆蓋、被遺忘。「有關部門」已經有了足夠豐富的經驗，怎麼樣收拾人打理人配套成龍。他們很清楚只要抗過了這一波，盡可以從容不迫慢慢消化獵物，不管你是中國人香港人臺灣人，任何人——這種狀態又牽動了我的記憶，同理到那段可怕的經歷。
為了這次分享認真做準備，參考了很多臺灣朋友的意見，不斷修改調整我的提綱。分享來人不多，三十幾人的教室，稀稀落落坐了十來人，儘管我已經習慣了人少 ，但一想到因為李明哲被抓才會有這次讀書會的邀約，文山社大是他工作的地方，還是忍不住有些失落。
作為一個中國人行走臺灣，看到了很多美景，遇到美好的臺灣人，聽到許多故事，我覺得自己很幸運。作為一個愛書人，沿途參加了很多讀書會、聽了很多講座，很享受。有過人滿為患擠不進去的時候，不管是德國的轉型正義還是日本的城市規劃，很感動。
但是，作為一個講中國故事的人，我很失落，特別是在李明哲的事情之後。我在書店的分享人都不多， 最多不過三十幾人，最少的一次，連我在內，九個人。
很認真地跟相熟的臺灣朋友探討過這個問題，他們說能夠當月加印已經是不錯的成績，來人不多也很正常：「很多臺灣人覺得中國跟自己沒關係」。臺灣朋友們都很照顧我的感受，沒有直接使用「不喜歡中國人」這種說法。我們關注中國的人本來就少，更何況我所談的，是臺灣人不喜歡的話題。
我能理解他們的感受，也知道臺灣年輕人更瞭解、也更願意瞭解的美國、歐洲、日本、韓國、新加坡，但還是忍不住追問：如果拿中國跟臺灣人喜歡的國家做一個比較，在這個世界上，誰對臺灣的影響更大？
回答我的，往往是沉默，我知道這沉默就是答案。
我能夠理解李明哲被抓導致的恐懼憤怒和疏離，但我不願只有恐懼和憤怒，不願更加疏離。
「我們」，還是「你們」？
我跟臺灣朋友的焦點，往往會「對不起來」〕，我想說的，和他們想知道的，有點兒「擰」。
不想一遍遍重述自己被抓被審的細節，每次分享，我都會先放一段臺灣人製作的視頻這是2016年，關注人權的臺灣朋友聲援失蹤的中國律師江天勇集會的片斷。
視頻很短，只有一分鐘，是個突如其來的行動劇。這段視頻的文字說明是：「聲援活動進行到一半，忽然有兩個人從場外沖入場內，把場內的一位觀眾強行帶走，現場觀眾受到驚嚇……讓觀眾體驗到獨裁政權打壓下的恐懼感。」
人被帶走之後，場內回蕩著技術處理後駭人的聲音：「在這裡，你沒有權利。」「你涉案顛覆國家，案情重大事關國家安全。」「隨時都可以把你拉出去槍斃。」「在這個地方殺個把人，這個世界上誰都不知道。」「這裡，就是中國的關塔那摩……」這些對白是從我書裡摘錄出來的，都是審訊者曾經說過的話，光效和音效又加強了恐怖效果。但是，正如那次聲援活動的組織者所言：「如果我們在現場受到的驚嚇是一分，他們受到的驚嚇就是一百分。」——請注意用詞：「他們」。那個時候，像李明哲一樣關注人權的臺灣小夥伴覺得這是中國人的遭遇、「他們」的遭遇。而李明哲讓臺灣人知道：這，也是「我們」的遭遇。
臺灣朋友關注的，是我被抓被審的經歷。
能夠理解為什麼探問這些問題，他們不僅是關注李明哲的安危，也在研判自己的危險。誰都可以是被人間蒸發後出現在媒體中認罪悔罪的「犯罪嫌疑人」，誰都擔心下一個會是自己。他們想知道中國有關部門是怎麼抓人審人的，包括案件背景、構陷邏輯、看押環境、審訊細節……
說到這個話題我就會變成「圖書推銷員」，讓人自己去看我的書。必須承認，每一次面對那些細節對我都有壓力。我莫名被捲進一個通天大案，用肉身經歷國家機器的碾壓，這是我生命中的噩夢，希望自己永遠不要提到它、面對它。但是，我被抓又不只是自己的事，牽連影響到太多人，所以才要寫《敵人是怎樣煉成的》這樣一本書，不只為給大家有個交待，也是因為我不夠勇敢，不想一遍遍重複面對。
我很願意跟臺灣朋友有交流，特別是李明哲被抓之後，更想借他們對李明哲的關注多跟臺灣人談談中國。但我們的交流又總是對不上茬口，他們想問的，我不願面對；我想說的，他們不喜歡。
一個不討喜的話題：另一種中國威脅
除了那段抓人審人的視頻，我在分享的時候，還會放一個五分鐘短片《潛規則》，同樣是臺灣製造，很好看，輕喜劇味道。
故事場景簡單，是在一個拍電影的片場，助理、導演、劇務、製片一堆人焦灼不堪商量如何避掉背景中那面巨大的青天白日旗：「賣不進去怎麼辦？」誰都知道他們要賣進去的地方是大陸。鏡頭給他們T恤上的字推了個特寫：「電影魂」。
氣喘吁吁的新手助理找來撬棍，要撬掉這旗。「謝謝你救了我們。」導演神情鄭重向他致謝：「不對！謝謝你救了臺灣電影」……很多臺詞都會引出一片笑聲，笑得苦澀又無奈。
上一個片子裡，有個真正的主角是強大的不民主的中國政府，這一個是強大的無所不在的中國經濟力量，都是臺灣人不願意面對，又不得不面對的。
通過臺灣人自己的視頻和我的提問，不僅看到了中國強大的國家機器、第一部門，看到經濟力量、第二部門的威脅，我還一再提醒他們要看到另外一種中國威脅：崩潰的威脅。
這是我的永久話題，即使被抓被審的時候亦無法不談的話題。以致於審我的人都會問我「什麼時候崩盤」。說到這個話題，我還是會變身推銷員，這次推銷的是別人的一本書：王力雄的《黃禍》。
「黃禍」，躲無可躲的宿命
《黃禍》是一本政治寓言小說。在這本書裡，「黃禍」（「Yellow Peril」）與這個詞的出處「黃禍圖」（「歐洲各民族，保衛你們的信仰和家園」）有些微不同，小說裡描寫的是數以億計中國難民湧向世界，席捲一切。
這是一本1991年在臺灣首發的政治寓言小說。以對中國社會政治矛盾交織的獨特分析為脈絡，虛構出中國政治勢力互相傾軋、國家崩潰、道德淪亡、社會失控、中國國內矛盾激化導致內戰、導致台海衝突兩岸核戰爭，人民大規模外流、「黃禍」危及全球、世界陷入絕境……總而言之一句話：中國一旦崩潰，「黃禍」湧向世界。
《黃禍》是小說，整本書純屬虛構，我卻無法用「虛構」安慰自己。作者在二十幾年前寫出的中國政治、經濟、文化、道德的全面危機，怎麼看都是中國當下的現實。不論是高層權力鬥爭、軍隊鷹派的威脅，還是環境災難、豆腐渣工程，或是經濟發展不平衡引發系列問題、從「氣功大師」到巫權政治……所謂「魔幻現實主義」就是這樣的，雖然所寫都是虛構，但處處都能照應到現實。
連審我的人都知道崩潰隨時可能到來「你直接說什麼時候崩盤，我趕緊移民。」
我又不是算命先生我怎麼知道？我只知道各種社會問題危如累卵，任何一種問題都可能導致崩潰，任何小事情都有可能成為導火索。
假如「黃禍」來臨
二十多年前看到《黃禍》，讓我在很長時間裡惶惶不安。台海衝突、環境危機、道德淪亡、社會失控、弱肉強食……我知道這樣的災難必將到來。翻遍了整本書，我想看：覆巢之下，人怎麼才能活下去？
翻遍全書，看到的盡是人各種各樣的死法，或英勇或無奈或猥瑣或生不如死，除了男一號石戈這樣的超人。
災難片裡的男一號是神，而我們不是神。石戈活下來了，但他身邊三個女性卻都死了。
故事開始時，他的妻子已經死去多年，她是首都知識女性，死於環境污染引發的癌症。
男一號的情人桂枝，鄉村農婦，在大崩潰到來之前喪命，為保護糧食死于饑民的劫掠。本以為，那些招來殺身之禍的糧食是保命糧。
與男一號彼此戀慕的女友陳盼是一位科學家，研發出了生長快速產量驚人的「薯瓜」，是書中拯救人類的末世作物，但卻無法拯救自己，在大崩潰後被吃人肉的暴民群體奸殺。
沒有糧食、會餓死，有了糧食，被殺死。不殺人，就被人殺，不吃人，就被人吃，就算你的發現拯救了世界也不能倖免。
拯救世界的男一號，也不能讓自己愛著的人倖免於難。黃禍來臨，弱肉強食的叢林規則之下，只要你是人，就在劫難逃。除了神，只有野獸才能活下來，或者變成野獸。
我建議關注中國未來的人看這本書，特別是臺灣人，不僅是因為在書裡，兩岸核戰爭讓臺北化為焦土。就算沒有這樣悲劇，這灣淺淺的海峽也無法阻擋中國崩潰後數億人的衝擊。《黃禍》在臺灣已經再版二十幾次，也是中國盜版書攤上的長銷書，作者說「只要中國的未來還不確定，崩潰就始終是無法排除的前景之一，《黃禍》也就總會有讀者。」
抓我是偶然，但抓公益人必然，只要「顛覆國家」這樣的罪名在、只要「國家安全」維穩思維在。抓李明哲是偶然，但中國的國家安全對人的威脅、中國崩潰對世界的威脅是必然。
一而再再而三，我在分享中講這個故事，不管他們願不願回答，我都會問臺灣人這個問題：黃禍覆巢之下，你，會是哪一個？
不僅會在分享中一說再說，也準備寫一串專欄文章，從李明哲談談黃禍覆巢之下的「你」「我」「他」。因為我知道國家的敵人與世隔絕的滋味，痛猶在身，受不了李明哲被抓後，對他的關注迅速沉寂，想用這種方式聊盡綿薄。也因為崩潰不可避免，不是黃禍，也會有別的方式，我們總要面對中國崩潰的問題，不用這種方式，就用更被動更倉促的方式。
＊作者為自由作家、紀錄片獨立製片人。著有《一切從改變自己開始》、《行動改變生存--改變我們生活的民間力量》、《可操作的民主》等著作；先後建立了「北京手牽手文化交流中心」、「泰安愛藝文化發展中心」等公益組織，發起了「北京水源保護基金會飲水思源愛藝文化基金」。最新作品《敵人是怎樣煉成的？沒有權利沈默的中國人》，（時報出版）。本文為〈李明哲告訴臺灣人狼來了〉（之2）。
