# 黨外精神  

日前立法院長韓國瑜在黨團協商時，通知民進黨團來參與司法院人事同意權討論，一句「一龍二鳳」戲稱柯建銘、吳思瑤與陳培瑜三位立委，引發民進黨及其側翼像是被戳中敏感神經一樣，在社群對韓國瑜發動全網公式，試圖洗腦大眾「一龍二鳳」是句歧視女性、缺乏平權價值的用詞。

民進黨28日將迎來創黨38周年，將舉辦一系列活動，總統兼黨主席賴清德25日在中常會上表示，全體黨公職要謹記過去的歷史，明白民主自由得來不易。對此，台灣民意基金會董事長游盈隆直言，許多民主前輩私下都有一種感慨，就是民進黨對黨內曾有重大貢獻的人都很無情，「我深有同感。」

台灣民眾黨總統參選人柯文哲今天在台南市成立全台第一個競選總部，他痛批民進黨墮落快，看不到黨外精神，「新潮流不倒，台灣不會好」。

17年前，《人民的力量》一書於2006年首度出版時，我在序言寫道：「本書係（一）為向所有形塑黨外精神的朋友表示致意；（二）為向宜蘭歷史及子孫做見證。」

近日適逢五四運動纪念日及舊金山和約台北和約簽訂七十週年紀念。前者「德先生賽先生」的啓蒙目標，台灣早已達成，堪當民主典範（如無國界記者組織五月三日公布2022年「世界新聞自由指數」報告，在180個國家和地區中，台灣在亞洲排名甚前。如二月英國經濟學人公布2021年「全球民主指數」報告，台灣在167個評比國家中名列第8，居亞洲第一；二月美國人權組織自由之家公布2022年「全球自由度」報告，台灣亦以94高分繼續名列前茅）。後者國史館為此舉行學術研討會，討論「台灣地位未定論」，結果引來國民黨酷評，並要求國史館及外交部到立院専題報告，報告時國民黨團總召又暴跳如雷。這不免使人想起在野黨為何沒有昔日黨外精神？

黨外是台灣特定時代背景下的產物，孕育出特殊的黨外精神。黨外精神是受傷的人民經過歷史沉澱，所表現出一種低沉的、深厚的、焚而不燬的集體現象，這是特定的歷史條件下所形成特定歷史集體意識。其核心內容有二：一為「反對威權、追求民主」；一為「反對特權、追求公義」。為了追求民主，黨外要求解除戒嚴、國會全面改選、省市長民選、總統直選。為了追求公義，黨外反對特權、反對貪腐、反對「國庫通黨庫」；由於長期處在被壓迫的地位，黨外關懷弱勢，要求保障人權、司法獨立，尊重族群多元，更主張社會正義、經濟正義。同時，由於黨外是在台灣這塊土地上自然成長，洋溢著濃濃的本土氣息，黨外乃從人文關懷發展到建立台灣主體意識。所以，「民主、公義、本土」實是黨外所遺留最寶貴的精神遺產與所應堅持守護的核心價值。

二次戰後，由於二二八所帶來的「創傷」，台灣歷史走過一段漫長而陰暗的幽谷。從1947年2月到1987年7月（解嚴），至少經歷一個世代以上的歲月，台灣歷史才漸漸從冬眠中甦醒過來，展現春天的氣息。