# 問事  

台灣有許多大大小小的宮廟，有些香火鼎盛，有些則深入在地，位於巷弄和民宅之間，日前就有網友好奇，平常在路上能發現一些在民宅中間的小宮廟，這種小宮廟都是靠什麼生存的？貼文下方也引起許多網友猜測原因，還釣出本身就在廟宇工作的網友解答。小宮廟夾在住家間、人潮少，為何能屹立不搖？網友在Threads發文詢問，常在路上看到一些奇怪的小宮廟，夾在民宅住家中間，讓他非常好奇......

助力純網銀找商機，金管會繼放寬銀行擔任境內外基金銷售機構財務條件限制後，擬進一步修正法規，放寬兼營信託業的銀行申請經營投顧業務的財務條件限制，最快今年底上路，3家純網銀可望受惠。

神明曾告訴我：「再厲害的神，遇到不解之事也是需要時間查明。」當我們到廟裡拿著香向仙佛菩薩祈求事情、念完自己的基本資料後，不要急著問答案，畢竟祂們接收完基本資料，也需要一段時間找出相關訊息──仙佛菩薩並沒有光纖網路可以馬上調出整件事的來龍去脈。我為個案問事時，也常需要等待一段時間，讓祂們調查，因為有些事神明必須一層一層向上請示，有些事又得詢問其他專職負責的神明。

屏東近期出現新冠肺炎（武漢肺炎）Delta變種病毒株感染的確診案例，醫藥粉專《MedPartner美的好朋友》在臉書發文指出，有民眾在居家隔離期間還串門子、泡茶、共餐、跨縣市探親移動、生病不舒服搭白牌車跨縣市到宮廟問事還2次，「真的是各種不落實防疫負面教材的大合輯。」

巫教是朝鮮半島歷史最悠久的宗教。它在高句麗、百濟和新羅三國鼎立的七百年間（西元前十八年至西元六六八年）仍然相當盛行，但隨著佛教興盛而開始走向衰落，而後長年歷經打壓，朝廷的鎮壓力道更在十九世紀達到最高點，但從未讓它徹底滅亡。日本統治朝鮮半島時期嚴格禁止巫教活動，但如今巫俗祭儀仍活躍於南韓：有超過四成的南韓人表示會找卜師或巫堂問事解惑。問題可說五花八門：人生大事（生子、結婚、死亡），生病，工作上的困擾，或者鬼靈作祟等等。

為改變過去兩岸以「密使」為溝通形式的檯面下作法，總統馬英九任內實現陸委會與國台辦首長互訪，建立兩岸官方常態化溝通機制，被視為兩岸關係正常化的重要進展。然而卻由於官方管道流於事務性，而高層管道未被妥善運用，導致兩岸溝通管道漸趨空洞化，導致我方錯失掌握對岸重大涉台政策的時機。