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香港著名經濟學家張五常在其深究合約結構與制度選擇著作《經濟解釋》之中，對高斯定律有很深入的詮釋。簡單的說，個人行為受到私慾與成本驅動，決策時不一定會在乎其行為對其他人或社會的影響。個人行為可能對社會有利卻沒有回報，或是對社會有害卻不見得負起賠償責任。資源的發掘與使用有交易費用，定義有限資源為私有財產，降低了交易費用，從而讓市場應運而起，用高斯的原話：「權利界定是市場交易的必需前奏。」（Thedelineationofrightisanessentialpreludetomarkettransactions.）

相對於倫敦、紐約與新加坡，香港在金融科技新創投資的領域稍遜風騷，但最近有不落人後之勢。十月十二日到十三日在BlockchainWorkshops於香港數碼港舉辦的《智能合約與智能都市》（SmartContractsforSmartCities）研討會，匯聚了來自全球關注比特幣與區塊鏈最新發展的跨領域專家與投資人，會談內容包含數位貨幣與區塊鏈技術在金融、經濟、政治、法律、文化、甚至倫理等層面的影響，以及信奉不同價值觀的人類社會如何因應此一正在加速的巨大變革。我在現場除了與Ethereum創辦人Vitalik簡短交換關於多中心化價值交換網絡的發展趨勢之外，最讓我感到有趣的，是本次活動主辦人之一的PrimaveradeFilippi所分享的一件在以區塊鏈技術建構的藝術品：Plantoid。

在金融與法律領域略有涉獵的人士，一定會對莎翁名劇《威尼斯商人》中最膾炙人口的最終法庭審判大戲印象深刻。原因不僅僅是因為其文學價值，而是其劇本中包含了相當豐富的關於契約自由、融資結構、保險理賠、法律程序、爭端解決與強制執行等等資本主義商業體系賴以運作的金融基礎建設(financialinfrastructure)，並且提供了在金融科技的當代社會想像與反思的空間，非常值得回味。