梵蒂岡在8日發表歷時五年完成的「無限尊嚴」（Dignitas infinita）聲明，將人類尊嚴置於天主教生活的中心，認為性別的流動威脅人類尊嚴，並重申反對變性手術。不過梵蒂岡也反對將同性戀入罪，表示用法律懲罰同性戀「大有問題」。天主教自由主義派對這份聲明表示失望，認為教會之所以認為變性威脅人類尊嚴，是因為對跨性別者、非二元性別者缺乏正確認知。
這份由教廷信仰教義部發表的正式聲明長達20頁，並獲得教宗方濟各的簽署認可。該聲明旨在廣泛闡述天主教會對人性尊嚴的看法，也論及對窮人、移民、婦女和弱勢群體的剝削問題。梵蒂岡承認相關主張涉及困難且具爭議的問題，但也認為在一個劇烈動盪的時代，重申關於人類尊嚴中心的教義是必要且有益的。
聲明的前三部分闡釋了若干基本原則，包括「教會在天主啟示的光照下，義無反顧地重申和肯定」，「依照天主形象受造，並在基督耶穌內得救的人類」與生俱來便享有尊嚴。梵蒂岡強調，有些人「認為只有『能夠理性思考』才算是人」，因此還沒出生的胎兒和沒有自理能力的老人並不享有尊嚴、精神病患也一樣。但教會堅持「每個人在任何情況下都具有他的尊嚴」，因為這尊嚴是與生俱來的。
「無限尊嚴」聲明列出了「若干嚴重侵犯人性尊嚴」的行為，首先提到的是「貧困的悲慘處境」，並稱這是「當今世界最大的不公義之一」；其次是戰爭，稱其為「否定人性尊嚴的悲劇」、永遠是「人類的挫敗」，即便是可能的「正義之戰」，「今天也很難支撐數個世紀以來形成的合理準則」；然後是「移民的煎熬」與正在釀成災禍的「人口販運」。
該聲明也鼓勵世人打擊「人類器官和組織的買賣、對男童女童的性剝削、被奴役的工作，包括性交易、毒品和軍火販運、恐怖主義和有組織的國際犯罪」；對於「性侵犯」予以譴責，因為他們「給受害者心中留下很深的傷疤」；聲明也談及對婦女的歧視和暴力，像是「非自願墮胎給母親和孩子造成打擊，而這往往是為了滿足男性的自我中心」，以及「一夫多妻的作法」。除此之外，《紐約時報》認為「無限尊嚴」聲明也處理了方濟各在教宗任期內一直迴避的問題，並且整理出以下四大要點：
一、教宗的包容性是有限度的
《紐時》指出，教宗方濟各過去對LGBTQ天主教徒展現的包容行為包括允許他們接受神父的祝福，也接受變性人進行受洗和擔任教父母，但這些看似開明的行為，背後都有一條不得逾矩的底線：天主教教義。
過去十年，保守派批評者認為教宗方濟各在許多方面都展現了「過度的包容」，例如在性別、離婚和再婚等的議題，這侵犯了天主教的教義。然而從新發布的聲明和教義部長費爾南德斯主教（Cardinal Víctor Manuel Fernández ）對這份聲明的評論都顯示，天主教會對世界更加開放，但本質上那不可改變的「真理」，依舊保持不變。 （相關報導： 教宗方濟各再籲談判停戰 台灣烏克蘭陣線說明為何不選擇投降 ｜ 更多文章 ）
《紐時》指出，這份新聲明明顯展露出教宗方濟各「個人風格」和天主教教義之間的衝突。對於教會內部許多支持改革的人來說，這相當於在告訴他們：他們不會得到他們想要的改革。
