媽祖是台灣最興盛的民間信仰之一。但在台灣大選前，中國媽祖赴台巡安的申請引發兩岸官民政治角力。媽祖染上政治塵埃後，會成爲中國介入台灣選舉的工具嗎？
一縷香火 兩岸廟算
「我是台灣過大陸做生意的台商，跟媽祖一起回來。」
「跟大甲鎮瀾宮一些其他廟結成姐妹寺，希望多多促進兩岸交流。」
去年十月中旬，台商與台胞媽祖信仰中心慧聚天后宮舉行「崑山媽遊台灣」活動。慧聚天后宮是第一座台灣人獲准在大陸修建的媽祖廟，位於台商大本營江蘇省崑山，供奉的主神從台灣鹿港天后宮分靈，信徒通稱「崑山媽」。
八十名崑山台商帶了九尊神像和「唐山過台灣」水墨畫，沿途到台灣知名媽祖廟參香，締結姐妹寺。抵達高雄旗津天后宮時，信徒們喊着「進唷、進唷」，鑼鼓喧天。
台商迎媽祖「回娘家」 台灣政府開綠燈
崑山台商協會會長孫德聰致詞說：「崑山媽遊台灣，向台灣媽祖廟學習，也給媽祖增長靈力」；「 邀請台灣信徒到崑山，看崑山媽祖在大陸是不是過得好？」
對信徒而言，兩岸互相分香，互相拜對方的神，意味拓展神力和增進關係。
孫德聰透露，慧聚寺主神從台灣分靈曾引發爭議。當地領導認爲，「應該直接到湄洲去請，湄洲是台灣媽祖祖師，爲什麼要從台灣請？」但孫德聰堅持：「祖先受媽祖在台灣保佑三、四百年，媽祖聽得懂我講什麼、知道我要什麼。」
他提到，崑山有媽祖文化公園、媽祖大學堂等。中華媽祖文化交流協會管理全中國媽祖宮廟，隸屬中國文化部，各地另有媽祖文化交流協會。
選前醞釀最大規模「湄洲媽」赴台 兩岸角力喊卡
「崑山媽」成功「回娘家遊台灣」，被視爲「台灣人」從中國「迎台灣神像」回台灣。同樣在大選前兩個月，約兩百名中國大陸人則醞釀帶「中國湄洲媽祖」到台灣「巡安」繞境，引發兩岸折衝，迄今卡關。
台灣主管兩岸事務的大陸委員會發言人詹志宏指出：「中共是信奉無神論的，又對台灣積極推動所謂的宗教交流，這是很矛盾的事。很顯然，它有宗教以外的目的。台灣民間信仰虔誠、單純，民衆並不會注意到神祉背後有沒有中共的政治目的？」
陸委會不諱言，派出官員到台灣各地向宗教界領袖宣導兩岸宗教交流法規，示警中方利用宗教名目操作統戰、分化滲透。
台灣的獨派政黨基進黨也要求國安單位，應詳查有無中共黨政軍人士借宗教赴台統戰，意圖介入1月13日總統大選。
中國對台官員賦予媽祖「反台獨」女神意涵
台灣朝野對「中國媽祖」赴台「戒慎恐懼」不是無中生有，確實在中國官員口中，「媽祖」不單純只是一尊「神像」。
中國國台辦主任宋濤今年初，在北京會見台灣媽祖聯誼會會長等人就強調：「媽祖文化是中華傳統文化的重要組成部分，也是中華文化在台灣根深葉茂的典型代表。希望促進心靈契合，兩岸多走動。」宋濤還警告，「台獨」勢力搞「去中國化」是數典忘祖，不得人心的。
