古代中國，衣著和裝束是區別不同社會階級的顯著標誌。袞龍袍只有身為九五之尊的皇帝才能穿，甚至衣服的顏色也成為了皇家的專利 ，只有那些為王朝立下豐功偉績的人，纔有資格得到皇帝禦賜的黃馬褂 ，這樣明黃色的衣服穿在身上，不僅是無尚的榮耀也是身份地位的象徵。
中國的《二十四史》裡都有關於與服的記載，歷朝歷代的官方律法裡更是嚴格規定了不同社會階級人的穿著，如果稍有僭越，還會受到嚴厲的懲罰。古時候習慣上稱呼平民百姓為布衣，地方上有文化、有聲望的人為鄉紳，縉紳指代官宦，有才華的讀書人被稱為青衣，曹操那句「青青子衿，悠悠我心」就表現了對人才的渴求，這些代稱其實都和穿著裝束有關。中國古代有很嚴重的重農抑商的思想，商人雖然腰纏萬貫，但是社會地位卻很低，他們不能穿華麗的綾羅綢緞，只能穿低劣的麻布衣服。後來隨著隨著資本主義的萌芽和發展，商人的地位逐漸提高 ，穿著方面才漸漸放開，有些富商甚至成為紅頂商人，穿著更是極盡奢華。由此可見，中國人有史以來就是只認衣服，不認人，到了近現代更是如此。
清末民初，富家千金和時髦女郎穿旗袍，社會地位低的勞動者穿短衣，讀書人和文化人穿長衫，所以魯迅的《孔乙己》裏面的孔乙己為了不輸讀書人的面子，他是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。我曾經看過一部反映來到上海打拼的第一代移民的電視劇《上海一家人》，裏面的一句台詞依然讓我記憶猶新，劇中的黑皮哥對若男說：你要多買一件像樣的衣服穿穿呀，上海這個地方可是只認衣服，不認人的哦。其實當年的這個現象不單單發生在上海，中國其他的城市也是如此，甚至只要有華人居住的地方都是這樣。你在海外華人區，看到身邊經過的那些西裝革履、油頭粉面的青年，有一定生活經驗和閱歷的人都會知道他們無外乎是兩種人，可能是當地的白領，也可能是剛來這裏的新移民。
衣著對於中國人乃至全世界的華人都是非常重要的，剛來到陌生環境裡的華人，都要將自己精心打扮一番，因為你的衣著品味不僅反映出你的工作和生活，也透露你的經濟實力和社會地位。同一個人如果有不同的穿著，別人對你的態度也會是不一樣的，我曾經為此做過一個實驗。我剛來到澳洲的時候，英語不是很溜，經常與華人打交道，難免會受到一些人的歧視。
有一次，我到唐人街的一家彩票店買彩票，穿著灰色的長T恤，黑色的休閒褲，腳上套一雙不知名的運動鞋。站在那裏很久，傲慢的老頭都沒有搭理我，我主動和他打招呼，他才流露不屑地眼神、不耐煩地招呼我。後來有一次，我西裝革履、油頭粉面，用英語和他交流，他對我的態度明顯和上次不一樣了。相信很多人和我有一樣的經歷，所以現在很多女生說不打扮、不化粧都不敢出門是有道理的，你的穿著打扮有面子的話，完全可以轉化為實實在在的生產力。
這樣的生產力轉化在銷售行業和律師行業更明顯，從事銷售的人，尤其是房產、金融這些大宗商品的銷售。銷售人員不僅要有顏值和情商，還要有好的穿著打扮，西裝革履、油頭粉面是標配，如果能用一些奢侈品裝點可以說是錦上添花了。顧客看了他們這樣有頭有臉的打扮，自然會對他們多幾份信任，花花的訂單也就水到渠成了。
我有一位做律師的朋友，入職才幾年，薪資應該也就是職場新鮮人的水準，但是她在穿著打扮上的消費很驚人，從頭到腳都是名牌，經常開著豪車，出入高檔會所，讓我有點困惑她的收入有那麽多嗎？有一天我問她，她才向我吐露了實情，她說：「我也不想這樣啊，但是幹我們這一行，不穿最好的，用最好的，人家是不會找你的。」我開始聽了感到不可思議，但是後來想想，也確實如此，現在的中國人就是只認衣服，不認人，你如果穿的很low，別人會認為你窮，沒有本事。以至於我每次回家前，父母都要提醒我注意一下穿著打扮，不要在鄰居面前丟面子。
當西方的建築工人下班後，可以穿著髒兮兮的工作服，大搖大擺地走進高檔的酒吧和咖啡館享受生活時，中國人還在鏡子面前不斷糾結自己應該穿什麽，你就知道這個民族活得有多累。衣服說白了就是面子，面子在中國人眼裏可是比天還大的事。我曾經聽過一個笑話：有一對中國夫婦，他們有令人羨慕的工作，住著別墅，家裏的裝潢和電器都是最好的，可是你打開他們的冰箱，吃的卻是蘿蔔乾和鹹菜。當今的中國看似繁榮富強，中國人之間習慣只認衣服，不認人，卻沒有想到自己贏了面子，卻輸掉了裏子。
作者介紹│李華
1990年7月13日出生，江蘇興化人，歷史與寫作愛好者。
作者出生在一個中國農村普通家庭，深愛著鄉土，深知中國底層民眾的艱辛，一直在為中國弱勢群體發聲。
2014年畢業於南京工業大學機械工程及自動化專業，同年在南京市江甯區城管局工作，隔年進入江蘇省泰興市鄉政府工作。
2016年9月因為發表反思文革的文章，被泰州市政府開除，受到中國政府殘酷迫害。現流亡海外，繼續從事寫作，目前有代表作《自由的遠方》，即將於2018年3月出版。
責任編輯/潘渝霈
