前文作者在第十四屆大遊行之前於公庫投書一篇文章「請謹守這10點，否則別參加同志大遊行」，獲得台灣、香港與中國大量的廣傳，文中不乏完全與「同志大遊行從不拒絕任何人」這一理念完全相悖的觀點，當同志大遊行從為了讓社會看見同志的存在開始走到了我們沒有不一樣的時候，有些人則停留在若你對多元性別仍不足夠了解、不足夠認識就不應該來走同志大遊行，當該文筆者不斷強調跨性別者的資源弱勢的同時，何嘗不是遺忘了在這個社會上仍有許多人在「性別意識」這項資產裡仍然資源薄弱；而就與火車上的別碰我肩膀類似，當有人正試圖友善與禮貌的接觸你的時候，你只顧著跳過「我提醒我在乎的事情」大聲的尖叫性騷擾。
當然我們這麼說，我們都是假友善。
同運中的「順性別霸權」
前文作者認為跨性別運動應與同運(在此本人臆測應為同志運動，若有誤歡迎指證)有所區別，並提出了跨性別者與順性別者因資源差距而有階級位置之分的討論。首先，個人淺見對於大部分的社會運動中議題的選擇，通常與個人時間資源有限、生命脈絡中的連結相關而非只關注某一議題試圖忽略其他議題，於運動中認為只有一個議題重要的人，阻了自己的路也礙了別人的路；並不是同志運動或跨性別運動，而是性別運動。
而當前文作者提出了跨性別者因為性別身分的關係導致的貧窮議題從而連結到性別身分造成的階級時，則犯了肯定後件的形式謬誤；的確性別身分可能是導致貧窮的變因之一，但就如同同志朋友於職場的出櫃議題一樣，導致跨性別族群(或任何族群)的資源若是還有很多變因，因此當肯定了貧窮此一現象時，亦將性別身分作為唯一變因並與資源階級做連結是犯了形式謬誤的。
社會議題是一個system，並沒有辦法單純的用點對點線性的方式去尋找現象的成因；But first step in solving any problem is recognizing there is one.如果你看見了社會某一現象，麻煩Try to do something to fix it.而不是疾言厲色的批判正努力面對其他問題的人都、看、不、見、你。
跨運訴求被忽視
詳見上段，by the way相關議題其實不少人正在努力，但明顯前文筆者看不見。
對跨性別需求的「錯誤代言」
不僅如此，當每一個人都是獨立個體的時候，每一個人都會有獨立的需求，在性別議題裡同時考量現況與實務面，並試圖找出一個能夠盡量給予每一個獨立個體選擇權的方式並不是代言，而是「不代言」。當然，或許自詡為幫被錯誤代言的跨性別族群發聲的人才叫做正確代言吧。
