# 顧頡剛  

教育部重編國語辭典修訂本網站收錄了「點點點」，難道下一步「大禹治水」詞條快要從中被刪除了嗎？近期有學生家長在網路發文，指自家就讀台北明星高中的孩子對大禹一無所知，對中國歷史朝代順序也說不太清楚，他質疑「是不是108課綱在發威？」網路輿論由此掀起一場大戰，某位從外太空到內子宮什麼都精通的律師呼籲，「忘了大禹吧！現在的年輕人需要的，是記得對台灣或全世界有貢獻的歷史人物」；他還主張，與其學大禹治水的「神話」，不如在教科書裡多介紹八田與一。

日記是最原生的史料，它的價值高過於回憶錄，因為雖然同為出自當事人的手筆，但前者是當天紀錄的文字；後者是經過多少年後的回憶記痕，經常會有種種的失誤。除此之外，日記因為是記給自己看的，因此就更「真實」了。正如周作人所說的：「日記與尺牘是文學中特別有趣的東西，因此比別的文章更鮮明的表出作者的個性。詩文小說戲曲是做給第三者看的，所以藝術雖然更加精煉，也就多有一點做作的痕跡。信劄只是寫給第二個人，日記則給自己看的（寫了日記預備將來石印出書的，算作例外），自然更真實更天然的了。」