# 閱聽人  

BBC在近日報導以色列的襲擊事件時，沒有將哈瑪斯（Hamas）武裝分子稱為「恐怖分子」遭抨擊，對此BBC作出了自己的解釋，稱是慣常做法。

在敘利亞難民之後，臺灣近來關於羅興亞人（RohingyaPeople）受到緬甸軍方迫害出亡孟加拉的新聞日益增加，緬甸亦引起國際社會對其非人道衝突有諸多撻伐。筆者身為中學歷史教師，曾陪伴學生前往緬甸華校辦理營隊，試圖理性探究此議題的爭點。

新聞是歷史的第一份粗略草稿——菲爾．葛拉漢

其實，關於內容農場這個名詞，大概也是這一、兩年才比較常出現在生活的中，其大概意涵就是能夠快速生產大量的網路內容，無論是文字、聲音或影像等等，但內容的品質卻沒有辦法保持一定，一切的一切都是為了能夠博得更多的點擊數和廣告流量。

今天有一條新聞，很多鄉民看完後樂了：《強國學者批台灣資訊封閉！網友：哄堂大笑》。有人諷刺的說，「說個笑話：中國說別人資訊封閉。」也有更多人說，等中國大陸可以上Google、上臉書再來說吧。

日前端傳媒主編來校演講，提及手機廣泛普及後，新媒體世代的崛起和所面臨的挑戰。其中以環境「結構性」為觀點，作為新媒體世代新聞文本的產製挑戰，令人耳目一新。簡單而言，也就是，當今閱聽眾接受新聞或媒體資訊的來源，已擺脫過去的紙媒框架，加上隨著智慧型手機的日益普及，越來越多人獲取新聞的管道漸漸地移轉至，如臉書、推特至PTT等社交媒體平台，讀者的閱讀情境也跟著轉變。

從兩岸三地記者的國際觀講起好了。我的臉書好友，有很大一部分是昔日的新聞同業，有台灣的媒體舊識，一部分則是內地及港澳的傳媒夥伴，以及外媒朋友。媒體工作者所處的大環境不同，包括文化差異性的刺激、渲染，以及所受的制約不一，像是政規法條、閱聽人意識(反饋給傳媒工作者的態度)等等，在在都影響著媒體人的工作思維。有趣的是，這些傳媒工作者在臉書、人人網、Google+或Twitter上所展現的個人風貌，也看得出值得探討的區域化。以下我先以比較兩岸三地媒體工作者國際觀為例，或可勾勒出相異文化思維下媒介內容產製的不同風景。