# 獨立的人  

我從小看了太多婚姻的黑暗面，以致對結婚充滿了懷疑。我不明白為什麼每天吵架還要硬湊在一起，也感嘆大人們的無知，同一個問題居然拖了十幾年都無法解決。不只我父母，我身邊的大人似乎都有悲慘無比的婚姻，因此除非我瘋了，不然我才不要結婚。再加上我又是重男輕女觀念下的嚴重受害者，我可不想結婚後又因為男人而繼續不幸下去，所以我堅持不婚主義。

轟動韓國的「韓國女童遭養父母虐待致死案」，讓虐童問題更受重視，政府不僅修法加重虐待兒童的處罰力度，國民對虐童問題的認知也改變了。虐待不限於身體上的施虐，任何讓孩子感到不安與恐懼的行為也都可以算是虐待。受虐女童鄭仁的養父母還有個親生女兒，她雖然沒有遭到母親直接的身體虐待，但她的恐懼肯定不亞於妹妹。看妹妹被虐待，她知道萬一自己不聽話，也會遭受相同的處罰。精神上的恐懼與不安也算是虐待的一種。

有些情侶，會遇到這樣的挫折，明明不想過度依賴對方，但是卻無法控制自己的控制欲。會產生這樣矛盾的情侶，多半是在過去的感情中受過一些傷，因為過度黏膩對方，導致對方喘不過氣，因而決定要分手；或是因為過去太黏對方，使得兩個人的關係變得不好，因此才希望在新的關係裡面，能夠不要太黏對方。

你身邊有沒有朋友，表面上看起來很獨立，但是實際上心裏完全相反，其實很渴望可以依賴別人。

談論主權，無法略過民族國家。作為「主權」的第二自我（alterego），民族國家是近百年來人類的最愛和最懼，一來，它提供了嶄新的政治社群形式，讓民主政體得以落實。另一方面它所引起的種族清洗卻也是人類難以承受之痛。二戰時期猶太人受到的迫害，是人類歷史上最大浩劫之一，也留下了眾多文獻討論民族國家之惡。但是，民族國家卻沒有被揚棄，依舊是當代政治社群的主要形式。那麼，民族國家在當代的挑戰是什麼？全球化下的民族國家和二十世紀初期的民族國家，又有著什麼樣的同與不同？