# 歷史學者  

高雄早期稱為打狗，憑藉著港埠條件的優勢，在清末躍上國際貿易舞台。日本治臺展開築港工程，強化港埠海陸聯運機能，填築埋立地形成新市街。臺灣總督府為提升「港埠」城市的行政地位，1920年打狗更名高雄，設高雄州、高雄街；1924年12月25日改街設市，「高雄市」因而誕生。2024年剛好是高雄設市的第100周年。

唐獎第6屆漢學獎揭曉，94歲歷史學家許倬雲獲獎。他善於發掘長期歷史的本質問題，除了學術專論外也有通史著作，是一名博雅兼具的學者，也是在嚴格定義下首名台灣出身的得主。

1974年創立的聯經出版公司今年迎來五十週年社慶，規畫一系列重要出版計畫。其中將於2月首先推出《聯經中國史》系列套書，並於1月31日（星期三）下午在聯經書房舉辦《聯經中國史》媒體茶敘，由《聯經中國史》主編、中央研究院王汎森院士及聯經出版發行人林載爵出席分享。

中國古裝劇一直深受許多人喜愛，劇情也大多會帶到皇子已達另建王府的年紀，並開始由皇室挑選適合人選作為福晉。對此有歷史學者就指出，其實根據記載，皇子在正式娶親前，清代朝廷會先安排幾名「官女子」給皇子，以達成性啟蒙的教育。

羅伯特·卡根（RobertKagan）是美國歷史學者、外交政策評論員。他近日在《華爾街日報》撰文警告中國，「挑戰美國會是一個歷史錯誤」。卡根以一戰和二戰的歷史為鑑指出，日本帝國和納粹德國都曾挑戰美國，但最後都以失敗告終。他說，如果中國決定攻打台灣來挑戰美國，中國也會遭遇一樣的風險。

「愛拚啊才～會～贏～～～」人們熟悉的〈酒後的心聲〉、〈舞女〉、〈心事誰人知〉，其花俏轉音、顫音和悲涼哭腔，成為臺語老歌的基調。但中研院臺灣史研究所陳培豐研究員發現，這種日式演歌的唱腔風格，並不是臺語歌曲的「傳統」，而是在二戰之後，臺灣人主動傾靠日本文化的結果。「研之有物」專訪陳培豐，他將臺語歌謠視為「臺灣人的自畫像」，從中勾勒庶民社會對自身處境、歷史過往的理解。

早年台灣華人的製酒方法，與東南亞華人類似，大都以蒸餾法製造燒酒，使用的原料除了米、麥、高粱（蘆黍），還有甘蔗糖蜜、番薯、椰子等。台灣以米蒸餾「燒酒」，與中國以米釀造「黃酒」、日本以米釀造「清酒」不同，反而與阿拉伯、東南亞的「火酒」（Arak）蒸餾法屬於相同的製酒系統，這種以蒸餾法製造的米酒，還有琉球的「泡盛」、九州的「燒酎」。

歷史，給我們留下的既有驚天動地的傳奇、也有撲朔迷離的謎團，吸引著世世代代的人研讀真相、追索答案。

從檔案文書揭開鏢局之謎

北京兩會期間，中國外長王毅在在人民大會堂舉行的一次記者會上，回答了涉及美中關係、香港局勢、新冠疫情等一系列中國對外政策方面的問題。有分析認為，王毅此次記者會上的言論雖然沒有像其他一些中國外交官那樣回應國際社會追問質疑武漢疫情應對那樣表現出「戰狼」姿態，但其發言基調仍然強硬。

中東大國伊朗是全世界人權狀況最惡劣的國家之一，華裔美國學者王夕越從2016年8月被伊朗監禁至今超過3年，7日終於可望重獲自由。德黑蘭當局與華府進行一項「換囚行動」，以王夕越換取1名遭美國拘留的伊朗科學家索萊曼尼。

17世紀（清初亂世）之後，中國進入「大和平」時期，一直到19世紀下半葉（咸豐朝）才再度陷入戰亂頻仍而且戰火延燒各地的局面。有些軍事衝突是外患，其中最重要的包括英法聯軍之役（1856∼60年，即咸豐6~10年）、中法戰爭（1884∼5年，即光緒10∼11年）以及甲午戰爭（即1894∼5年，光緒20∼21年）。但戰局最為兇險的其實都是內憂，包括捻亂（即1853∼58年，咸豐3年∼同治7年）、回變（1856∼77年，即咸豐6年∼光緒3年），還有襲捲摧殘中國大江南北的太平天國之亂（1851∼64年，即咸豐元年∼同治3年）──這支受到基督教信仰啟發的叛軍從廣西出發，進軍中原的心臟地帶，攻佔南京之後在那裡建立政權，維持了十幾年。

義大利獨裁者墨索里尼的家鄉皮雷達皮奧每年吸引上千名粉絲造訪，引發該鎮鎮長不滿，認為小鎮已經成為墨索里尼及法西斯崇拜的象徵，扭曲了原本以史為鑑的原意。不過他提出的解決辦法竟是在鎮上成立法西斯博物館。鎮長認為，成立博物館能夠讓大眾反思歷史，但學者認為，成立博物館不但無法解決問題，反而會助長法西斯主義。

臺北圓山貝塚史前遺址上，原來主人存活的漫長時段，大致與中國仰韶、龍山文化，以及殷商王朝，列於相同編年欄之中，也就是大約在兩三、千年前時間軸上。我手中一本日本吉川弘文館1981年出版的《標準世界史地圖》，就這樣處理，只是「圓山」居然被標記成：「丸山」（見圖）。

發生在1917年11月7日的十月革命，不僅是俄羅斯歷史極為最重要的事件，更對百年來的人類社會造成深遠影響。列寧在這一天成立俄羅斯蘇維埃社會主義聯邦共和國，並建立了世界上第一個社會主義政權。蘇聯統治時期，這一天是俄羅斯最盛大的國定假日，舉國歡騰、紅旗飄揚。然而時至今日，十月革命的一百週年慶儼然是一個被遺忘的節日，不僅不再放假，照常上班上課，俄羅斯百姓更對此興致缺缺，全無節慶之感。

總統蔡英文於12月10日出席「2016世界人權日活動」時表示，三年內會提出國家白色恐怖真相調查報告。日前曾寄信要求政國史館不該對學者查閱史料設限的牛津大學國際關系學博士汪浩，再度致信總統蔡英文，信中指出，國史館在今年8月推展的新制，將會對學術閱覽檔案產生強烈的箝制，並且此種做法完全違反了「國家機密保護法」的立法精神。

為爭取學術研究自由的歷史學者連署並上書蔡英文總統之後，總統府出面召集協調會，加速檔案解密速度，但似乎未能解決歷史學者研究的需求，就國史館以《政府資訊公開法》的規範，限制學界對國家檔案之閱覽，曾經三次致函國史館長吳密察、直接上書蔡英文的學者汪浩大嘆，「連檔案和資訊都傻傻分不清，不是他怎麼辦，是我們做研究的怎麼辦？」據了解，歷史學界還會有另一波爭取學術自由的連署行動，並不排除向行政法院提起訴訟，尋求司法救濟的可能。

今年7月，國史館宣布推動閱覽新制，取消對中、港、澳學者的閱覽權限，引起學界爭議，批此舉箝制學術自由。多位學者發起連署，國民黨立委林為洲並在2日針對此題召開記者會，但國史館館長吳密察因公務繁忙未出席。對此，歷史學者黃克武、汪浩撰寫公開信，並聯名投書媒體，重申在公聽會上提出的意見，盼吳密察重視檔案解密、個資處理、中港澳學者閱覽等問題，審慎思考。

在冰島大選中獲勝的古德尼．約翰尼森（GudniJohannesson）是歷史學者，是政治素人。

這幾天，同學、師長，還有真促會友人之間，最關注的話題大概就是再生.com那批白色恐怖檔案。從8日胡顧問公開希望國防部聯絡，到後來表示將捐給檔管局，就文獻保存的角度來看，到這邊問題都還不大。

一個被《時代週刊》評價為「一流的歷史學家、最老派的知識份子」，一個罹患癌症和「漸凍人症」的驕傲又敏感的歷史學者，他經歷著怎樣的人生？

蔣介石父子遵循孫中山的計畫（建國綱領），為台灣經濟、民主打下基礎，根據孫中山規劃的軍政、訓政、憲政階段，逐步推進民主目標。但毛澤東根本不在乎甚麼民不民主的，他的終極目標就是獨裁。

「開放檔案是轉型正義的第一步，可是我們連第一步都走不好。」東華大學歷史系副教授陳進金指出。日前課綱爭議會議記錄或是書面表決其實都應該可以檢驗，但是由於個資法，許多檔案不開放，真相不易檢驗。陳進金表示，若檔案不開放，歷史學家無法深究，「白色恐怖家屬的親人連遺書都拿不到。」

台北市長柯文哲在接受美國《外交政策》雜誌專訪時，稱華人地區接受殖民越久越進步。此話一出，引來不少議論，學者普遍認為柯觀點太狹隘。