# 和平非暴力  

「請別靠近我，謝謝！如果我犧牲了，我身上的所有可以使用的器官，都會捐獻給需要的人！」

2日是印度國父「聖雄」甘地150歲誕辰，就在印度舉國上下盛大舉行紀念活動，稱頌他以「非暴力、不合作」的和平抗爭運動帶領印度獨立之際，甘地生前帶有種族歧視色彩的言論，以及對種姓制度的認同，近年來卻也被重新世人檢視。而印度強人總理莫迪上任以來擁抱「印度教民族主義」，與甘地鼓吹民族間和平共存的思想背道而馳，也讓甘地如今在印度的歷史定位更顯尷尬。

談到宗教與暴力，一般人會聯想起伊斯蘭原教旨主義組織（伊斯蘭國和博科聖地等）；也會有人提到基督教的血腥歷史（如十字軍東征和美國近代的3K黨）。甚少人把佛教和暴力扯上關係。在大眾心中，佛教是倡議不殺生的宗教。在西方，由第十四世達賴喇嘛到一行禪師，都是和平、非暴力的文化象徵。然而，佛教極端主義在東南亞和南亞地區快速崛起，威脅當地少數穆斯林群體。

號召「330佔領凱道行動」的318學運總指揮林飛帆上午表示，由於有情資透露國民黨將動員，為了避免議場內的學生到凱道後會使議場的防線鬆懈而失守立院議場，因此宣布議場內的學生將不會外出參與凱道行動，「我們必須堅守議場」。