楊梅集義祠彩繪聘國寶畫師擔主筆 「四分眼」工藝超傳神

2016-04-26 10:50

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楊梅集義祠彩繪聘國寶畫師擔主筆 「四分眼」工藝超傳神

楊梅集義祠彩繪聘國寶畫師擔主筆 「四分眼」工藝超傳神

記者葉志成/桃園報導

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寺廟新建的畫彩工作需要多少工匠一起完成?負責楊梅區富岡地區溪南集義祠畫彩工作的林彭傳,仔細回想說,人物、花鳥必須聘請國寶級大師主筆,工資一天上萬元,其餘支援的畫師少說也要十餘人。
林彭傳,民國四十八年國小畢業後就投身於寺廟彩繪工作,由學徒做起,如今七十歲高齡依然健朗爽談,五十八年歲月匆匆過,一身沾滿色漆的衣服上,寫的是經驗與知識,來自新竹市,集義祠的彩繪工程由他親自打理,當然,雕梁畫棟的建築工程,也是他旗下公司的傑作。
林彭傳說,寺廟彩繪,最重要的是人物、花鳥的繪畫,集義祠是五門並立,共有十尊門神,花鳥、歷史人物、動物的畫作十餘幅,都是聘請來自台南的當代寺廟彩繪國寶級畫師王妙述主筆,他是國寶級大師潘麗水的嫡傳弟子,人物的臉部、鬍鬚、貼金箔都由王大師定稿繪畫完成,其中最重要的是眼神必須表現出「四分眼」,就是不論你站在左邊或右邊,甚至看著神像的眼睛走動,都會發現神尊是注視著你的眼睛,傳神的程度百分之百。
十尊門神,「肩高」必須一致,王妙術大師採用的是最傳統的「貼紙素描法」,林彭傳比劃著說,因為廟門都非常高大,王妙述大師站在高梯上,先在其中一座廟門的門板上畫出門神的初稿,然後用透明紙張貼在門上「描摹」肩部的高度,讓所有門神的肩高相同,而門神鬍鬚的表現也是重要步驟,每一尊門神的鬍鬚都不會一樣。
門神的衣飾、手中托放的神器都有依據,比如「加官晉祿」,一尊托著官帽,一尊托著臥鹿,貼好金箔的門神彩繪,剩下的上色處理就由彩繪團隊依照古制完成,王妙述大師在進行其餘花鳥、人物的畫作,都是站在高梯進行,非常辛苦。
林彭傳師傅與負責石雕工程的呂學烈師傅,在閒聊中還提到,以往至今,寺廟彩繪工作還常上演「對場」戲碼,廟方會同時聘請兩個以上的彩繪團隊,把彩繪現場區隔為數個空間,以布幔圍住,讓各方彩繪師傅自由發揮,比較實力,林彭傳說,有機會進入廟宇時,別忘了仔細觀察前後左右的廟內彩繪與圖案,說不定會發現有天南地北的差異現象,其實,不用詫異,那就是經由「對場」表現出來的廟宇彩繪文化。
本文經轉授權自台灣好新聞
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