教宗方濟各11月27日起展開南亞之行，期間一直避談「羅興亞人」，以及緬甸軍在若開邦的暴行。直到1日造訪孟加拉，並接見羅興亞難民，才首度提及被緬甸軍鎮壓迫害的少數族群「羅興亞人」，並希望他們原諒世界的冷漠。
教宗方濟各（Pope Francis）造訪緬甸期間，避免提及「羅興亞人」（Rohingya） ，只用籠統的詞彙談論族群衝突與難民危機，招致國際人權組織的批評，認為教宗非但沒有對緬甸政府施加道德壓力，反而討好他們。1日教宗於緬甸鄰國孟加拉的首都達卡（Dhaka）發表演講，終於直接使用「羅興亞人」一詞，他說：「今天，上帝的體現也就是羅興亞人。」（The presence of God today is also called Rohingya.）
「我懇求你們的原諒，原諒我們所有人」
演講結束後，教宗接見了一群羅興亞難民，與他們一一談話，給予他們祝福、傾聽他們的經歷，並向他們請求原諒。
「你們遭遇的悲劇非常難過、非常巨大，我們在心裡留出你們的位置。我懇求你們的原諒，原諒我們所有人，包括迫害你們的人，以及傷害你們的人，尤其是世界的冷漠。」
「你們之中的許多人，向我提起孟加拉的寬大心胸，他們提供你們庇護。而現在，我請求你們的心，請求你們給予我們請求的原諒。」
與翁山蘇姬同台避提「羅興亞人」人權組織：教宗成了共犯
8月底緬甸西部若開邦爆發衝突以來，緬甸軍暴力鎮壓該地區。為了躲避緬軍燒殺擄掠的暴行，逾62萬羅興亞人被迫離開家園，越過邊境逃至孟加拉。
緬甸政府拒絕使用「羅興亞」一詞，他們認為羅興亞人是來自孟加拉的非法移民，稱他們為「孟加拉族」（Bengali）。儘管有些羅興亞人已在緬甸落地生根數百年，他們仍不為政府承認為緬甸公民，備受歧視與迫害。
28日，教宗前往緬甸首都奈比多（Naypyidaw），並與緬甸實質領袖翁山蘇姬（Aung San Suu Kyi）以及緬甸軍總司令敏昂萊（Min Aung Hlaing）會面。演說時，教宗與翁山蘇姬同台，兩人不約而同迴避了「羅興亞」一詞，使人權運動組織失望，他們認為，這代表教宗在緬甸政府面前退讓、妥協，更批評他成為共犯，與緬甸政府一同剝奪羅興亞人的名字和身分。
美國有線電視新聞網（CNN）報導，教廷發言人柏克（Greg Burke）表示，教宗在亞洲行之前，也曾使用過「羅興亞人」這個詞，而造訪緬甸時避免提及羅興亞，也不會使他的道德權威有所減損。柏克說：「人們並不指望他處理不可能解決的難題。」
現居歐洲的羅興亞運動者利溫（Nay San Lwin）向CNN表示，「羅興亞人」這個字不是輕蔑之語，而是對這個民族表達尊重的稱呼。看到教宗在孟加拉的演說，他和其他羅興亞運動者都很驚喜，因為教宗接見羅興亞人時使用了正確的稱呼，沒有含糊其辭。
國際社會譴責緬甸種族清洗 領導人矢口否認
羅興亞人居住在緬甸西部若開邦，過去5年來，緬軍多次暴力掃蕩鎮壓該地區。今年8月，羅興亞武裝組織攻擊警局後，緬甸軍打著討伐恐怖份子的名號，開始全力鎮壓羅興亞人，更大肆凌虐、性侵並殺害無辜平民，24歲的阿蘭（Jafar Alam）是受教宗接見的羅興亞人之一，他陳述自己目擊的緬軍暴行，說軍人到他的村莊，讓30名村民排隊站好，然後把他們全殺了。
迄今為止，逾62萬羅興亞難民逃至鄰國孟加拉，國際輿論批評緬甸軍的行為，聯合國（UN）更稱其為「教科書式的種族清洗」，而緬甸軍則矢口否認他們迫害羅興亞人。
28日，敏昂萊與教宗會面後，在演講時聲稱，緬甸人民享有宗教自由，任何宗教都一樣。許多關注緬甸的人權組織都批評敏昂萊睜眼說瞎話，因為緬甸軍方迫害羅興亞人的行徑，完全違反了敏昂萊聲稱的「宗教自由」。國際組織「人權觀察」（HRW）亞洲區副主任羅伯森（Phil Robertson）表示，看到掩蓋暴行的人，使用虛偽的言語企圖竄改事實，令人難以置信。
緬甸實質領袖翁山蘇姬28日與教宗會面時，還是沒有提及羅興亞人，只以隻字片語帶過政府在若開邦面臨的難關，並否認緬甸境內發生種族清洗。翁山蘇姬說：「為了維護多元文化之美，讓其成為助力，緬甸政府會保護人民權利，加強包容，並保障所有人的安全。」
