記者吳素珍／南投報導
玉管處23日上午九時在該處水里遊客中心1樓視聽室舉辦「布農˙樂玉山DVD音樂專輯」發表會，並邀請演唱該專輯原班人馬原音重現，由布農孩童演唱布農‧樂玉山歌曲。
圖說：布農孩童演出「布農˙樂玉山」專輯歌謠後和玉管處等單位貴賓大合照。〈記者吳素珍攝〉
布農族是一個文化多元的族群，依序陰晴圓缺不同月份有許多祭儀進行，如開墾祭、拋石祭、播種祭、播種完結祭、甘藷祭、進倉祭、封鋤祭、鋤草祭、驅疫祭、打耳祭、驅鳥祭、收穫祭、嬰兒祭、狩獵祭等，祭儀運用自然音樂展現與天地融合，祈求五穀豐收，平安順遂，也造就布農族獨特的音樂文化，此與布農傳統密切相關。自從日據時代由黑澤隆朝首度將布農族音樂發表於國際，臺灣原住民音樂逐漸受到重視，布農族音樂也開始成為一種新的民族音樂類型與內容完整的呈現在國人的面前。
圖說：布農˙樂玉山DVD音樂專輯發表會中，演唱該專輯的布農孩童原音重現。〈記者吳素珍攝〉
玉管處於104年底特別製作「布農˙樂玉山DVD音樂專輯」，由孩童唱出美麗的樂章，呈現布農族音樂特質，歌曲藉由活潑的布農元素帶出這塊美麗的玉山文化，清純的歌聲與簡樸的音符如同玉山樸實與自然和諧音籟，傳給下一代布農與玉山能量，使我們更疼惜守護我們的土地。
專輯裡有DVD與CD，影像傳達布農族對於山林的記憶與懷念，玉山國家公園保育的美，栩栩如生呈現在山林中，ci－na tu ma ta (媽媽的眼睛) 與Saviah hai lumah (玉山是我家) 等歌曲，詞曲主要意涵為布農族與家人綿密情感，無怨無悔犧牲，布農族學會堅持並具堅忍不拔的個性，在寂寞無助時不忘父母的叮嚀，為了家人一定堅持，雖然有許多磨難，仍不忘家鄉族人與父母親；本專輯歌謠為精選，僅推出五首布農歌謠，「sa-viah hai lumah」玉山是我家，闡述玉山守護著我們，是重要的生命泉源，生態中的植物、動物與人類都在其中，依賴著玉山存活。
在傾聽這一張「布農˙樂玉山」專輯中，希望可以從音樂當中嗅出布農與玉山之芬芳與生命氣息，從語言與文化歷史的珍貴，看到多元文化的美麗。
本文經轉授權自台灣好新聞
