新港奉天宮迎接台灣第一進香團

2017-03-15 18:22

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嘉義縣副縣長吳芳銘與嘉義縣新港鄉長林茂盛,嘉義縣議員陳文忠一同參與盛會。(圖/賴元煌攝)

嘉義縣副縣長吳芳銘與嘉義縣新港鄉長林茂盛,嘉義縣議員陳文忠一同參與盛會。(圖/賴元煌攝)

彰南瑤宮笨港進香團,可說是台灣大型徒步進香團之鼻祖,更可稱為「台灣第一進香團」,15日下午抵達進香目的地新港奉天宮。今年為「二媽五年」,由老二媽、興二媽、老五媽負責整個進香活動,新港鄉各界與文武陣頭會到新港西側入口,迎接來自彰化南瑤宮進香團抵達新港,預計晚上7時30分於新港奉天宮前舉行祝壽大典,明日清晨五點將舉行最重要的「請火」儀式。

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南瑤宮管理人彰化市長邱建富說,彰化地方上有句俗諺:「大媽四愛吃雞、二媽五愛冤家、三媽六愛潦溪」,意思就是二媽、五媽的進香大總理們都勇於對進香時的一些問題作改變與創新想法,所以難免會有些爭吵,所以被稱為「二媽五愛冤家」。

今年兩座宮廟為了要紀念這兩百多年的友情,特別複刻版「百年媽祖大符印版」贈送給對方廟宇典藏,這樣百年的大符印版全國只有五塊,其中新港奉天宮與彰化南瑤宮各有一塊,希望藉由這樣相互典藏,讓媽祖文物的保存能更加久遠。

新港奉天宮董事長何達煌表示:彰化南瑤宮笨港進香團,於清朝乾隆年間彰化南瑤宮建廟之後,在這二百多年中,面臨了許多的歷史變遷、動盪與政權的更迭,彰化南瑤宮笨港進香至今仍延續不絕。「新港奉天宮迎南瑤宮媽祖請火」,更由文化部指定為嘉義縣的無形文化資產。

南瑤宮管理人、彰化市長邱建富指出,「彰化南瑤宮笨港進香」活動,保留許多先民的文化,配合進香所產的俗諺與文化內涵,近復館的南瑤宮曲館-勵英社、駕前武館南瑤宮振興社,都需要繼續傳承延續下去,笨港進香活動是一個值得大家深入瞭解的媽祖進香活動。

南瑤宮的笨港進香活動,已成所有媽祖信徒們的「集體記憶」,並不因日本殖民政權的統治而中斷,這一條傳承二百多年的香路,已深深烙印在彰化媽祖信徒們的記憶中,彰化南瑤宮笨港進香可以說是笨港歷史的見證者。

新港鄉各界與文武陣頭會到新港西側入口,迎接來自彰化南瑤宮進香團抵達新港,預計於新港奉天宮前舉行祝壽大典,明日清晨舉行「請火」儀式。(圖/賴元煌攝)
新港鄉各界與文武陣頭會到新港西側入口,迎接來自彰化南瑤宮進香團抵達新港,預計於新港奉天宮前舉行祝壽大典,明日清晨舉行「請火」儀式。(圖/賴元煌攝)

飲水思源的媽祖會習俗

南瑤宮香火由前輩楊謙自笨港天后宮帶來,基於飲水思源及知恩圖報,遠在清嘉慶年間,信徒即約每4年一次前往笨港天后宮進香,並到南港探望楊謙的後代,雖然笨港天后宮後來被洪水沖毀,但南瑤宮仍沿襲南下進香慣例,南瑤宮前往笨港進香已傳承二百多年,10個媽祖會除了新大媽會依慣例不主辦進香事宜,另9個媽祖會分3組輪辦,首輪俗稱「大媽年」或「大媽四」,次年俗稱「二媽年」或「二媽五」,三輪俗稱「三媽年」或「三媽六」,今年就是二媽年由老二媽、興二媽、老五媽主辦。

地方上流傳:「大媽四愛吃雞、二媽五愛冤家、三媽六愛潦溪」,意為大媽、四媽進香祭典時信徒所供奉牲禮特別豐盛,故稱「愛吃雞」,而二媽、五媽進香過程時有意見不合或搶轎事件,故稱「愛冤家」,三媽、六媽進香回鑾堅持跨越濁水溪,經常遇到河水上漲而必須徒步涉水,故稱「愛潦溪」。

 

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