從清末、日治時期到戰後，台灣有5個非常顯赫的家族，有靠蔗糖致富高雄陳家、以武力見長、參與過許多戰役的稱的霧峰林家，還有鹿港辜家（現中信集團）、板橋林家（華南金控），其中最神秘的基隆顏家，早期經營礦業，靠著金礦、煤礦致富，卻在戰後家產遭到強徵，還差點家破人亡。而他們的後代也有人在日本落地生根，也就是日本作家一青妙及歌手一青窈兩姊妹。
從一個家族的興衰，看見當時動盪的台灣
知名導演李崗就一青妙的自傳《我的箱子》，監製改編成了舞台劇《時光の手箱：我的阿爸和卡桑》，由導演鄭有傑、日籍女星大久保麻梨子、資深演員楊烈、還有一青妙本人主演。藉由一個家庭的故事，看一個台灣望族在大時代動盪下興衰。李崗從製作以「霧峰林家」為題材的紀錄片《阿罩霧風雲》開始，就深入研究台灣這塊土地的過去，發現了許多過去不曾了解的歷史，像是現在的基隆中正公園，過去其實就是顏家的土地，只是後來被政府強佔了。他越研究就越發現，自己的知識好像遠遠不夠，已經年逾60的李崗，仍是如此謙虛地認識這片土地的過去。
至於為何要做成舞台劇，李崗說，畢竟電影若要拍「時代劇」成本非常高，舞台劇其實是相對比較好發揮的。而李崗也曾說過，這部舞台劇即使完售，可能還要賠一百多萬，但是接下來仍希望能多與縣市政府合作，多演幾場、讓更多人看見。
成為「戰勝國」回台後，卻差點家破人亡
這部舞台劇的男主角，也就是一青妙的爸爸，顏家長男顏惠民（鄭有傑飾演）就是這個動盪時代的見證者。
顏惠民被從小就被送到日本讀書，甚至還住過前首相犬養毅的家裡，還到只有日本皇族、社會頂端菁英子女才能進入的學習院讀書，可以說是被寄予厚望的企業接班人，但父親的期盼眼神、家族的包袱卻成了他最大的壓力來源。
就在17歲那年，日本戰敗了，這是他人生的第一個轉捩點。在舞台劇中詮釋「顏惠民」鄭有傑表示，他一夕從「戰敗國」子民成了「戰勝國」中華民國人，這個轉變對於原來被日本踩在腳底的台灣人來說，竟然有一絲優越感，可是另一方面，又對他17年來努力加入「日本人」的目標突然崩毀感到困惑。但更大的打擊還在後頭，他從日本回來時二二八才發生沒多久，離開前原本繁榮的台灣竟然在戰後變得殘破不堪，而家裡的財產也被政府沒收大半。面對身分轉變、家業崩壞也讓他十分茫然。
而在這期間顏惠民的爸爸被召入二二八處理委員會，卻因此反被通緝跑路，叔叔、堂弟等一些親戚都被抓了，最後只好把家產拿出來換命，最後還跑到南京去見蔣介石投誠，在那時候只能選邊站，而選錯邊的下場就是家破人亡。而顏惠民也在這動盪的時局下被偷渡送回日本。
1970年代顏惠民回台試圖接掌家族事業，但當時的煤礦、金礦都快挖完了，必須產業轉型，做了許多的嘗試，包括台灣第一家保險套工廠，但後來都以失敗告終。
不得志的他後來成日酗酒、還得了癌症，他在人生最後2年的時間裡，把自己關在房中，不跟任何人說話。而他的父親雖然無法接受自己的接班人竟然淪落至此，但也是心疼無比，在顏惠民去世前一陣子，父親去看他，但壓抑的性格又不知道要說些什麼，於是就用他們最常用的相處模式「數落他、唸他」，雖然顏惠民還是不理會父親，但那卻是父親唯一能表達愛的方式。看到這裡，許多人都會想起自己那明明很想關心，卻往往說不出口的老爸。
他唯一的叛逆，就是娶了日本平民老婆
「顏惠民一生唯一的叛逆，就是娶了日本平民老婆」鄭有傑說。顏惠民一生中，不管是學習、事業等等決定，都在父親的掌握之中，除了在38歲時，與小她16歲的日本平民女孩結婚，而且將她帶回台灣時，竟然還已經懷孕了。一個台灣望族的長子竟然娶了日本平民，而且他們竟然還在婚前就同居，這在當時的保守的風氣來說簡直荒謬。娶了這個太太，是他唯一一次為自己做的決定，也是他自由的象徵。
但顏惠民的太太一青和枝，從民間到大家族生活，其實也過得不輕鬆。根據一青妙本人轉述，媽媽從原本不知道先生是台灣望族，卻到一個文化、語言都不太一樣的地方，學習如何當「台灣媳婦」。她努力學台語、做台菜，融入台灣生活，最後還能在菜市場用台語殺價……
一青和枝在得知先生罹癌時，她第一個動作卻是與顏家的親戚討論「要不要說出來」。雖然她極力主張要告訴先生真相，但家族的親戚們覺得顏惠民有輕生的經驗，怕他得知罹癌後會更加地厭世，所以決定不告訴他，而一青和枝也尊重這個共識。但這個決定，後來卻成了這個家永遠的遺憾…
從時代的劇變、大家族成員壓抑的情感，這部舞台劇不只讓人理解戰後台灣大家族的起落，更看見了家庭親情，無論在任何時空、文化，都能讓人有深深的共鳴。
但說起如何要看待過去歷史的種種，李崗引美國歷史學者麥斯基爾的觀點：「在華人的觀念，老是喜歡用忠跟奸來講歷史」。台灣每當政權輪替，執政者往往都會用自己的角度來否定過去的正當性。歷史沒有絕對的「真相」，只能拼湊出一接近真相的東西給後代參考，而不是直接劃分誰是好人、誰是壞人。
責任編輯/陳憶慈
