【和情緒對話】
世界的中心是我，
我的眼睛看出去就是這個世界。
我的中心有我，還有我所害怕發生的一切。
那些都不要發生好嗎？
我願盡其所能，讓那些災難不要發生？
但我知道，如果不好的事情真的發生了，
也都是我的責任。
是我沒有多做點什麼，是我不夠努力的錯。
因為我是世界的中心，
只有這麼重要的我，才能阻止災難發生。
曾經風靡台灣六年級生的動漫《灌籃高手》，主角是一名頂著紅色亂髮的高大男孩櫻木花道。櫻木花道極具打籃球的潛能，卻在上高中後才被挖掘才華，加入「湘北高中」籃球隊，成為隊裡的大前鋒。一場重要比賽中，比數僅落後對方球隊一分，櫻木花道在結束前最後一刻搶得投籃機會，拉直雙手將球往籃框擲去！
沒進。鈴聲響起，比賽結束，湘北高中籃球隊輸了。男孩們在球場上灑下懊悔的眼淚。隔天上學，櫻木花道打開教室大門，原本的紅色亂髮全數落去，僅留下一顆紅色的大平頭。同學們驚呆了，問櫻木幹嘛如此？櫻木說：「因為我害球隊輸了。」他認為湘北隊沒能贏球，自己是罪魁禍首。「臭美！」此話一出，旁邊一位人氣也旺的籃球明星流川楓緩緩飄過，「是我昨天沒打好！」
嘖，櫻木和流川雖然平日就不對盤，幹嘛連輸了比賽這種黑鍋都要競爭啊？
這就是一種自我中心的情緒反應：高估了自己的重要性，把「我」放到災難核心的位置。
我們所以為的狀況，其實都只是我們的想像？
年輕的大學生也發生類似的狀況，她告訴我，每次假期結束要離開家前，母親總會拖著她，抱怨弟弟交的女朋友。身為姊姊的她，其實一點都不想聽母親說這些與她無關的瑣事，尤其弟弟的女友又還沒進自家門，母親就常常擔憂地彷彿已經產生多麼嚴重的婆媳問題。她好想讓母親閉嘴，卻又心疼母親的眼淚無處可訴，弟弟根本不管母親這些擔憂，父親更是只會在旁邊看報，像根木頭一樣。
聽久了，她對母親過多的情緒實在感到厭煩，卻又彷彿對母親的心情感同身受，心裡浮現了想要勸弟弟離開女友的想法。
「我該怎麼辦才好？」她問我。
我反問她，如果撇除「該怎麼辦」，她心裡「想怎麼辦」？
「當然是不要聽太多，趕快按照時間去坐車呀！」她說。母親時常叨唸到她幾乎趕不上北上的火車。
「既然已經『想這麼做』，沒辦法這麼做的原因是什麼呢？」
「嗯……這麼做好像十分無情，好像把媽媽丟下不管，好像……」
「所以如果你真的去坐車了，她會怎麼樣呢？」
「她會一直哭啊，沒有人聽她說話她很可憐啊，她眼睛已經很不好了，還這樣哭怎麼行呢？」
「爸爸不會聽她說話嗎？」
「當然不會啊！」她回得斬釘截鐵：「我爸都做他自己的事，哪有可能管我媽？」
「有沒有可能，是因為你佔了那個關心媽媽的位置，所以你爸就不需要去做這件事了？」
她用狐疑的眼神看我，「有可能嗎？」
是呀，有可能嗎？有沒有可能，我們所以為的狀況，其實都只是我們的想像而已？有沒有可能，是她「想像」自己是世上唯一關心媽媽的人？有沒有可能，是她「想像」爸爸沒有能力關心媽媽，所以才自以為正義地佔據那個需要保護母親的位置？有沒有可能是她讓自己「內在的想像」等同了「外在的現實」，導致她在許多擔憂害怕中，無法執行自己真心想做的行動？
記得在「內在想像」和「外在現實」之間也畫上界限
這是一種因為「自我中心」的情感特質所引發的「現實等同」狀況：我們太焦慮於周圍可能發生災難，又太看重災難與自己之間的關連性，便覺得倘若自己沒有做點什麼，災難就有可能真正發生。我們的情感困在內心的「自以為」，便把其實存在於心頭的幻想，等同成為現實。
現在的年代，常常有人喊著要記得畫出界線，但與此同時，我們是否也檢視過，自己有沒有記得在「內在想像」和「外在現實」之間也畫上一條界限？是否清楚地明白，某些東西或許只是我們自己的想像，而不見得是對方的意圖？
這是在思考「我和你」之間的界限之前，更重要的一件事。
【自我中心效應】
過度想像自己與災難發生的關連性，所形成的情緒反應，目的是藉此來維護內在自我的重要性。
「自我中心」的概念，在心理學中最廣為人知的，是認知發展學者皮亞傑（Jean Piaget）所提出的「自我中心主義」。皮亞傑透過「三山實驗」發現，兒童有以「自己眼睛所見」來推論「他人所見」的傾向，是一種以自我為中心來看待世界的現象。後代學者則認為，除了兒童時期以外，青少年及成年親密關係中也能觀察到類似的狀況。
在這裡，我們則特別聚焦在情緒議題上，探討以自我為中心的災難化想像，如何蔓延到日常生活當中。
作者介紹｜許皓宜
國立台灣師範大學博士，現任國立台北藝術大學通識教育中心副教授。從2005年開始接觸精神分析理論，卻每年都對精神分析有不同的領悟。《情緒寄生》讓她回到一個心理學家「我」的視角，透過他人與自身的故事，更多的自我揭露，引導讀者更進一步地理解和接納自己的情緒。
本文經授權轉載自遠流《情緒寄生：與自我和解的34則情感教育》（原標題：自我中心效應──想像自我的重要性，可能導致災難）
責任編輯／林安儒
