早在上世紀50年代，荷蘭外交官高羅佩以大唐狄仁傑為主角所創作的偵探小說，便在西方世界中捲起百萬冊的銷售狂潮；可是在東方，不可諱言，兩岸三地的民眾尚需等到幾年前《狄仁傑之通天帝國》、《狄仁傑之神都龍王》兩部電影上市熱賣後，才在劉德華或趙又廷飾演的角色中見識到這名朝廷命官的智勇雙全；而史典上記載的「流死不避，骨鯁有彰」的狄仁傑，這也才真正打開（或奪回）其於華人世界的知名度！
神探？神判？神官？
只不過在稗官野史的多方渲染下，如今提起「狄仁傑」，多半著眼於其登峰造極的神探形象──彷彿斯人獨佔天機，在他面前，一切亙古疑難都將自動迎刃而解。
事實上，身處青黃相接的朝代變動期，狄仁傑之所以能躲過姦宄算計甚至躋身重位，憑藉的正是膽大心細的思考力，以及剛正不阿的人格氣概。好比據史典所載，狄仁傑在擔任大理寺承期間，一年內便清查大量積案，當中所牽涉的一萬七千多條身家性命皆獲適當發落，事後無一人上訴；又好比處置越王李貞的叛亂案，狄仁傑查出當中遭受株連的上千名死囚實屬無辜，特地飛奏女皇寬赦，不久後，這群行將就木之人悉數改判戍邊，重新覓得一線生機。
既能審時度勢，又能片言折獄，集神探與神判於一身的狄仁傑不愧是兩朝（李唐與武周）轉折過度的關鍵人物，宋代大儒歐陽脩讚揚其「卒復唐室，功蓋一時」，允為公正的評價！
兩朝開濟老臣心
作為舊唐重臣，狄仁傑經女皇拔擢後猶未改本色，不僅能就事論事、面引廷爭，每令武則天「屈意從之」，還保有高度的人倫鑒識之明，常主動替朝廷延攬人才。
某回武則天請他薦舉足以委負重任的將相之才，狄仁傑推介了地方官荊州長史張柬之，不久後張柬之便榮晉為洛州司馬。過了一陣子，女皇復對他提出同樣的請求。狄仁傑道：「上回臣所推舉的張柬之，似乎還未受重用。」女皇言及已將他升官了，狄仁傑復道：「臣所薦者可為宰相，非司馬也。」武則天聽罷遂從善如流，再將張柬之提升為秋官侍郎，最終晉身至宰相。除此之外，狄仁傑生前先後向朝廷推薦了包括姚崇、桓彥范、敬暉等十餘位貞良自守、精明幹練的官員；有了群臣的輔弼加持，果然為日後大唐的中興奠下堅實的基礎。
毋庸置疑，在父權體系的皇朝之下，武則天不啻是位破格的女主；然而得天時地利之便，狄仁傑躬逢其時，更何其有幸蒙獲了帝冑的賞識──聖君與賢相的絕配組合，誠然打造了千百年後再也無法重臨的神都盛世！
仁傑者，人傑也 狄仁傑大事／佚事紀要
佚事一
狄仁傑小的時候，家中有位門人遭遇不測，為了釐清案情，縣府於是派了名小吏前往狄府盤查。過程中眾人都搶著回答縣吏，彷彿知無不言、言無不盡，只有狄仁傑避居一隅，逕自在角落處翻覽手邊的經籍。小吏責問他何以如此，狄仁傑緩緩說道：「書中的聖賢各安其位，與其神交都來不及了，我哪裡還有時間搭理世俗的官吏呢？」
佚事二
某回唐高宗意欲前往汾陽宮避暑，途中將路過一處「妒女祠」。當時民間流傳，若有人穿著華麗衣飾行經妒女祠，將招致風雷之災；也因此，并州長史李沖玄決意動員數萬人另闢一條御道。狄仁傑曉得後相當不以為然，說：「皇帝巡行天下，有千乘萬騎簇擁著，風伯幫忙浥除塵埃，雨師前來灑掃道路，區區妒女又有何懼？」下命制止這次徭役。唐高宗悉聞後，不住讚歎道：「愛卿果然是個大丈夫！」
佚事三
晚年時武則天做了個怪夢，她夢見一隻大鸚鵡好不容易掙脫了樊籠，兩只翅膀卻在過程中硬生折斷；醒來以後，她便傳喚狄仁傑為其釋夢。狄仁傑道：「鵡者，武也，那隻鸚鵡指的正是陛下。雙翼則是您的兩位兒子──廬陵王李顯和相王李旦。倘使陛下能夠重新啟用他們，那麼鸚鵡將重新完整，再次高飛！」武則天聽了後恍然有所思，果然在遜位前打消立姪子武承嗣為皇帝的念頭，還政於李唐。
生平重大年表
-西元630年（貞觀四年）
生於唐代并州陽曲縣（今山西省太原市陽曲縣）。其祖父狄孝緒曾於貞觀時期擔任尚書左丞，父親狄知遜則為夔州長史──嚴格說來，狄仁傑是一名含著金湯匙出生的「官三代」！
-西元676-679年（儀鳳年間）
晉升為大理寺丞，任內充分發揮自身「工作狂」的性格，短期便解決了大量積壓已久的案件。據《新唐書狄仁傑傳》所載，他「周歲斷滯獄一萬七千人，無冤訴者」，快狠準的判案作風一時名動京師，獲譽為青天在世。
-西元686-691年（垂拱二年至天授二年間）
先後出任寧州（今甘肅寧縣、正寧周邊）、復州（今湖北沔陽西南一帶）刺史，入為洛州司馬。幾年後時來運轉，經女皇拔擢為地官（戶部）侍郎、同鳳閣（中書省）鸞台（門下省）平章事，首度進入武周政權培植宰相的三省長官之林。
-西元693年（長壽元年）
遭武承嗣勾結酷吏來俊臣等人誣陷謀反，並因此身陷囹圄。眼見情況不樂觀，狄仁傑急中生智，假意將身上棉衣託予獄卒，囑其轉交給家人去除厚棉，實則內含呼冤帛書一封；後經其子狄光遠奔走並持呼冤書面謁女皇，方才蒙獲釋放。死罪雖免，卻難逃謫官命運，經此一劫，狄仁傑果若被貶為彭澤令。
-西元697年（神功元年）
金秋時節，武則天重新將他召回魏闕，官拜鸞台（門下省）侍郎、同鳳閣鸞台平章事，並加封銀青光祿大夫兼納言──換句話說，狄仁傑不僅恢復了宰相的身分，更躍居為女皇的左右手，成為武周一朝位高權重的「國老」。
-西元700年（久視元年）
才剛上奏籲請女皇勿為興造大佛像而勞民傷財，不久之後狄仁傑便因病辭世。悲訊既出，朝野無不一片哀戚，武則天更激動地當朝泣訴道：「朝堂空矣，天何奪我國老之速也！」
千面英雄 神探上哪兒探？
文學小說
《狄公案》
清代無名氏所著的《狄公案》是本以狄仁傑為主角所創作的公案小說，背景設定為唐朝，內容則分六十四回，處理了包括絲綢商人被殺、退休官員的兒媳遭毒害等兇案，過程間尤其側重於凸顯「狄公」不畏權勢、致天下於太平的忠心赤膽，無疑有寓教於樂的意味。
《大唐狄公案》系列
荷蘭外交官高羅佩在將《狄公案》一書譯為英文後，對於書中描述的大唐賢相同樣發生了高度興趣；其後遂以狄仁傑為主人公創造了一系列的偵探故事──從1957年到1968年間，高羅佩總共出版了24本情節懸疑、結構緊湊的長短篇小說，無疑將狄仁傑推上了國際舞台。
電視劇
《神探狄仁傑》系列
2004年首播、原名《武朝迷案》的《神探狄仁傑》電視劇一共拍了五部及前傳，逾百集的內容聚焦於各樁曲折離奇的案件，情節急轉直下而結局往往出乎意表，整體評價不惡。而在影劇中，狄公常發話徵詢身旁助手李元芳的意見：「元芳，你怎麼看？」孰料這句口頭禪竟在網路上吹颳起一陣惡搞旋風，成為各大論壇、社交網站成員發言後的補語，時稱「元芳體」。
電影
《狄仁傑之通天帝國》
《狄仁傑之神都龍王》
如果高羅佩是因為清代小說《狄公案》引發了後續的創作興趣，那麼監製兩部電影的陳國富，則是在接過美國友人贈予的高羅佩偵探小說後，才開始相關劇作的構思。這兩部由徐克導演電影的電影同樣以狄仁傑為主角，當中融貫了武打、西域秘藥、巫蠱等異國元素，大量的特效場畫或雖稍嫌奇幻而穿越（好比實際上洛陽並不靠海，但在《神都龍王》一片中卻有不少違抝物理空間的海上場景），仍不失為聲光表現俱佳的史詩級電影！
魂歸來兮 神探千古葬身之謎
狄仁傑死後，埋骨之地離奇成謎，幾經運去代遷，一千三百年後的今天，洛陽境內便有三處可疑的「狄公」墓葬處……
白馬寺 真確指數：★★★
現今遊客前往白馬寺遊覽，皆可於山門外以東的齊雲塔院附近發現一處墳丘，墳前的小亭間並立二碑，較小者上刻元代安撫使完顏綱等人頌揚狄仁傑的詩文，較大者則為明朝萬曆年間重修的「有唐忠臣狄梁公墓」碑碣，似乎暗示了墓主即為「鞠躬盡瘁，死而後已」的一代賢相狄仁傑。
然而，根據學者多方的考據，認為這個列名旅遊手冊的「狄仁傑墓」，實際上埋葬的應為女皇的男寵薛懷義。理由有三：其一，薛懷義曾任白馬寺主持，且《舊唐書‧薛懷義傳》中明確載錄他死後「以輦車載屍送白馬寺」，若逕自埋骨於此亦屬情理。其二，狄仁傑生前多次反對武則天狂熱的崇佛舉措，顯見其宗教立場，因而斷無百年後重歸沙門的可能。其三，由於薛、狄二人先後受封為「梁國公」，或許正因如此，宋代以來即有不少人將諸混為一談，相關說法訛傳迄今，自然也就「以假亂真」了。
梁周寺 真確指數：★★★★
久視元年，武則天巡行三陽宮，一路上百官隨從。事後論功行賞，女皇特賜予狄仁傑豪宅一座，表彰其護駕的辛勞。狄仁傑過世後，當地百姓為了紀念他，遂將宅第改建為祠廟，起名「梁周」。
梁周寺西南處且有一大冢，據孟津縣誌所載：「乾隆六年，署郡守李光型題石碣，築周垣。」，當地鄉民咸認為該墳即為狄仁傑墓；不過由於缺乏直接證據，且縣誌的敘述亦模稜難蹤，故存疑。
雙碑凹 真確指數：★★★★★
雙碑凹位於邙山之陽、屬孟津縣平樂鎮翟泉村所轄；由於當地高矗著兩方石碑，故村民俗稱其為「雙碑凹」。雙碑之一確定為狄仁傑之父──狄知遜碑，另一碑則因字跡漫滅，歷來眾說紛紜，直至上個世紀末，附近的上屯村出土了唐代官吏、狄仁傑曾侄孫狄兼謨的墓誌，當中提及其「葬於河南府洛陽縣金鏞鄉雙洛村，祔梁公之塋」。對比之下，雙碑凹所在地恰為古時金鏞鄉的範圍，「祔」則指後死者附葬於先祖旁合祭，符合唐代高門鉅族聚葬的習慣──換言之，這方與狄知遜碑毗鄰的方碑底下，最有可能是狄仁傑落葉歸根之處。
圖/ 旅讀中國
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