反正，無論如何，「五行德運」說在中國歷史上一直或強或弱地產生著影響，這是不爭的事實。另外，根據不少史料記載，明朝是「火德」也能從當時的一些文獻中得到證實，例如明朝徐一夔等編撰的《大明集禮》之《樂．鐘律篇》「今國朝以火德王天下」等。當然，關於明朝為什麼選擇「火德」，也有人認為是為了繼承宋朝的「火德」。那麼，我們說除了繼承宋朝德運，其中可能也暗含著對大元「金德」的壓制，這本身也是一種並非完全沒有道理的推斷。至於還有人認為大元應該是「水德」，因為前面剛剛說過，本來每一個朝代的具體「德運」原本就存在著不同說法，所以這也是再正常不過的事。
在這裡，還應當提到的一個巧合是，中國古代有「朱明」這種說法，它既意味著夏季，也可以指太陽，意思都不錯，例如《漢書．禮樂志》：朱明盛長，敷與萬物。這句話最通俗的解釋可能莫過於「萬物生長靠太陽」了。這大概也是朱元璋與「明」的淵源與巧合了。
然而，不論巧合也罷，天意也罷，歷史的車輪其實並不以誰的意志為轉移。曾經屬火並且興旺的大明朝，終於也迎來了樹倒猢猻散的時刻，北京景山公園裡傳說中的歪脖樹，也由此成了明朝覆亡的歷史見證。
作者介紹｜張一清
北京大學中國語言文學系畢業，中國央視《百家講壇》節目主講人，中國教育部語言文字應用研究所普通話和語言教學研究室主任，中國社會科學院副教授、碩士生導師，二十多年來一直致力於漢字和傳統文化的研究和推廣。
本文經授權轉載自時報出版《十二個漢字品歷史》（原標題：明——朱明盛長，敷與萬物 ）
責任編輯/潘渝霈
