不過，家人並不知道鈴木這個特殊的兼職。後來父母會知曉，也不是鈴木自己向家人坦承，而是前男友想與她復合不成，故意狀告其家人，藉此報復。據說鈴木的母親直到過世，都無法原諒女兒的行為。鈴木在散文集《獻給愛與子宮的花束：夜之女郎的母女論》（2017）中，對此有不少深刻的著墨。對於母親的不諒解和憎惡，鈴木完全概括承受，她認為這是母親對女兒的一種「愛情」。
鈴木早在被「文春砲」（2016年的日本流行語，起因於日本八卦雜誌《週刊文春》曝光了許多藝人的醜聞，網友因此戲稱這些藝人是「吃了一發文春砲」。）擊中的前兩個月，就已從日經離職，選擇了專業作家之路。之後她更重拾研究，於2015年4月進入東大就讀博士班。後來在某次採訪中，她被問及日經的記者工作與AV女優的經歷是否有別時，鈴木表示兩者並無太大差異，薪水差不多，她本身懷有的菁英意識也差不多，因此在她個人內部，這兩個工作屬於同質的。
然而鈴木也補充說道，這並不表示兩者就毫無差異，因為差異是來自外部。鈴木表示，她不覺得從事AV產業的人與一般人身處於同樣的日常狀態，也因此從AV產業進入日經時，她明顯感覺到其中的違和感。從努力爭取AV女優市民權的社會運動者身上，她也有類似的感受。但鈴木強調，就如同她不被母親接受一樣，這一切都是無可奈何的。
鈴木這一完全概括承受的灑脫姿態，或許與她對這個群體進行過社會學研究有關。在研究過程中，她全面俯瞰AV產業和AV女優，試圖打破外界對這項職業的偏見。然而，這一過程也讓她比起他人更透澈了解偏見的強悍，以及AV女優商品化、性商品化的邏輯。鈴木應該無法如紗倉那般高舉「幸福論」，因為她清楚地知道，「幸福論」本身也只是一種具有商業性戰略色彩的建構。
從永澤、中村、黑羽、Akemin訪談裡的AV女優，到飯島愛、紗倉真菜，再到鈴木涼美；從被訪談，到提筆自述，再到研究自身，我們看到了AV女優言說自身的「饒舌空間」正在不斷擴大延展。從一開始由他者提供訪談，到主動出擊，再到現在以研究者之姿，運用社會學視角，對曾經身處的群體與產業環境進行學術性研究，AV女優就是如此饒舌地言說自身。至於她們為何如此饒舌？在AV產業和出版的商業戰略性之下，或許還潛藏著她們單純想要獲得理解、獲得尊重的心。
作者｜蔡鈺淩
清華大學台灣文學研究所碩士，北京清華大學中文系博士候選人。國立台灣師範大學全球華文寫作中心日本事務員。三度赴日交換留學。曾任出版社編輯。
本圖／文經授權轉載自Openbook閱讀誌（原標題：評論》她們為何如此饒舌？關於AV女優的自我言說）
責任編輯／潘渝霈
