本片導演林明謙拍這部電影的起因，原本只是想記錄「神明傳訊人」的故事，沒想到卻意外將自己捲入這個「看不見」的世界，從2016年台南震災的祈福法會，到牽扯國姓爺鄭成功與原住民西拉雅族數百年來的糾葛，最後竟然還「公親變事主」自己跳下去辦法會，明明是紀錄片，劇情卻充滿靈異懸疑…
去年紅遍全亞洲的電視劇《通靈少女》一揭宮廟文化的神祕面紗，而今年最「神」的紀錄片《看不見的台灣》，更是一部以「神明」為主角的紀錄片，請到「台灣第一女神」媽祖、玉皇大帝九皇子、國姓爺鄭成功等神明領銜主演，祂們透過「通靈阿桑」美玲、寶貴與「天語」翻譯貫譽老師，將神明之間想傳達的事情公諸於世。
一個乩童、一個桌頭
對於「起乩」這個神祕的活動，最早紀錄起源於南朝宋，專門記載神話故事的《異苑》，人們會在廁所或豬欄邊迎紫姑神（廁所之神）。到了宋朝以後，不只可以請神明，還可以請古人。而也有許多文人雅士對此深信不疑，尤其是清朝名臣紀曉嵐，詩人袁枚都對此相當著迷，都曾在自己的著作中對「扶乩」有詳盡記載。
而這部電影對於「靈媒」的工作形式有相當完整的紀錄，清楚拍下從上身、傳訊到退駕的過程。擔任神明傳訊人的寶貴，表面上看起來是個和藹的歐巴桑，但是當她被「上身」時，就會眼神驟變、口中唸唸有詞，表情、手勢也會隨著生動呈現，就像一般人在聊天一樣，有時嚴肅、有時還會開玩笑，或是講到激動處，「代言人」也會跟著流下淚來……只是神明說什麼一般人聽不懂，就連傳訊人本身也不曉得，必須靠一旁的「天語翻譯」將祂想表達的內容即時口譯，就像俚語說的「一個乩童、一個桌頭」（編按：此處指真的乩童與桌頭，並非貶意），默契絕佳。
其實所謂的「天語」，並不算是人類的語言，反而可以說是一種頻率，傳訊人接收了這些「看不到的世界」的訊號，將祂的意念用人類能聽見的聲音發出來。不管是玉皇大帝、媽祖、鄭成功、原住民的阿立祖，還是一般的鬼魂等等，都能透過這樣的方式讓靈媒接收訊號。在片中，還能看到媽祖、鄭成功、阿立祖等神明「同台」對話，真是太「神」啦！
神明界也來「轉型正義」
而這個一路拍著「看不見」的事物的紀錄片團隊，後來竟然受神明所託跑去辦法會？要從這件事情說起…
在2016年8月，剛上任的蔡英文以總統身分向原住民道歉不久後，台南鹿耳門鎮門宮的主神鄭成功，也連日託夢要向因過去征戰而喪命的西拉雅族原住民道歉。但當初這場法會不盡人意，也引起了不少爭議。紀錄片團隊因緣際會之下被牽引到這裡，要再辦一場長達三天的盛大法會，終結這三百多年來的恩怨糾葛。為什麼鄭成功會選在此時做這件事？原來神明也是需要考績升等的，如果沒有完成這件事，祂的神靈將無法到更高的境界去，以後全台的鄭成功廟，神像將只剩一個空殼而已。
一場法會找到失蹤表哥，讓他「安心上路」
為了讓這次的法會順利成功，團隊找上另一位靈媒陳秋燕，她是西拉雅族的「尪姨」，身分不但是族裡地位崇高的祭司，更是祖靈「阿立祖」在人間的代言人。她焚香、吐幾口米酒後，就成了阿立祖的化身，與擔任鄭成功傳訊人的寶貴展開天語對話，在多次溝通取得共識之後，法會就此展開。
在這三天的法會中，出現了許多民間信仰儀式，其中讓人嘖嘖稱奇的是，一位信眾竟然透過法事找到了失蹤多年的表哥。原來他的表哥已經過世很久了，天語傳訊人請到了表哥上身，說出他當年因錢財被人謀害，殺人棄屍，遺體還被野狗咬爛，已經屍骨無存，遲遲沒辦法「上路」。
於是在這場法會中，他們用道教儀式「蓮花塑體」，採7枝新鮮的帶梗蓮花，幫助亡者在另一格世界重塑身形。據說因為車禍、意外死亡，導致身軀不完整，都會透過這種個儀式，讓他在另一個世界能夠健全。不管他在另一個世界是否真能「重獲新生」，也許對還在世的親友來說，算是了卻了心中的懸念。
導演雖然稱自己是看不見所謂的「靈體」，但他還是透過鏡頭，拍攝了許多神靈附體、宗教科儀等等在地特有的民間文化，記錄了一個「看不見的台灣」。
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責任編輯/陳憶慈
