可是在台灣作文能力培訓呢？或許要像林奕含一樣，背下整本《古文觀止》，像李國華一樣累積怎麼用都用不完的成語，陳腔濫調；然後無論面臨甚麼情境，總是複製貼上華麗、言之有據的成語。此熟悉並進而活用古典中文語脈、成語的能力，雖是贗品，言不由衷，但其實也很不容易。我教過不少優秀學生，會選擇出國的，往往是自認為無法通過作文考驗，以致於讓國文級分掉下來，考不上心目中的理想學校科系。
不過，可悲的是，如此艱難鍛鍊而成的作文能力，除了在作文比賽或國寫中有用之外，用來描述自己情感、據以認識世界與蟲魚鳥獸互動，幾乎都派不上用場。
嚴格來講，《房思琪的初戀樂園》可惜之處也在於所用成語、典故太多，雕琢過度，反而不如侯文詠的小說平易近人。然後，林奕含所化身而成的伊紋，讀過很多小說，專攻比較文學的，似乎也無法平衡思考，傾聽沉默的呼喊聲或沉默的暴力。
這讓書中所描述的李國華，這老師怪獸如何養成的故事，顯得非常蒼白。然後，她描述：房思琪從國二到高三，為什麼都一直像個國中生，一直困在自己羞恥心所築的牢籠中，無法求救，也有點不足。 人文化成。人是會改變的。一個人會從國二到二十六歲，永遠都是小羔羊的，是很不合情理的。然後，也幾乎沒有人會一開始就變成以強暴少女為樂的怪獸的。
總之，台灣補習班或許對學生通過科舉考試頗有功效，也能激起學生似是而非的學科興趣。不過，長遠來看，牠所傳遞的知識品味不高，甚至是贗品居多；然後，牠的傳授方式奠立在階層化權力結構下。在此權力關係中，人與人之間的關係只有壓迫與受壓迫，而不是平等的知識之愛。就在此贗品文化與扭曲的權力結構下，台灣補習班文化就愈長愈歪了。
作者介紹｜公民行動影音紀錄資料庫
公庫是依賴「民眾捐款」維持營運的「非營利網路媒體」，我們希望將台灣社會中被主流媒體忽略或扭曲的公民行動，以影音形式紀錄下來。十年來，公庫已累積超過3千多則影音紀錄，並採CC授權，作為社會的公共資源及各界查詢與理解社會事實的管道。
文／許全義（台中一中教師）
本文／圖經授權轉載自方格子（原標題：教室外的公民課｜台灣補習文化為什麼長歪了?）
責任編輯／林俐
