「後宮不得干政」，相信這句話大家並不陌生。不僅在古裝劇常見，之前打算參選總統的某財團大亨，因為老婆不高興而離家出走，竟也對著媒體說出這樣恐怖的話。可見，即使在女性領導人早已不足為奇的二十一世紀，「女性不得干政」的觀念，居然還深植在某些人的心中。
為什麼會這樣？大概跟《尚書》「牝雞無晨，牝雞之晨，惟家之索」有關，這句話是周武王伐商紂時，諷刺商紂寵愛妲己，任憑妲己介入朝廷事務，就好像那個早晨會報曉的母雞，最後導致殷商的覆滅。這樣的觀念簡直害慘了千千萬萬後來對政治有興趣的女性，不僅讓許多幹才無端遭攻擊，更讓人對女性從政充滿負面印象。
商周時代3位王后，翻轉你對「後宮干政」負面印象
事實上，「後宮不得干政」或許是一個被史籍誤導的觀念，因為從出土文物來看，商周時期可是有幾位女性在政壇扮演著關鍵少數，發揮溫柔而堅定的力量。
婦好—出得戰場，入得廚房
說起商周時期的女性，大家比較容易想到的大概是商王武丁的皇后婦好。她不僅是一位受到丈夫寵愛的妃子，更活躍在商代的戰場上。從甲骨卜辭裡，可以看到她與商代名將並肩作戰的紀錄，也可以看到武丁對她生產情況的關心，不僅如此，婦好墓裡陪葬用的青銅器也是精美絕倫，令後人大開眼界。這樣一位「出得戰場，入得廚房」的優秀女性，但凡讀過她事蹟的人都難以忘懷。
比較可惜的是，婦好的時代還不流行把事蹟鑄勒在青銅器上，因此，婦好的青銅器沒有什麼銘文，往往只有標誌「婦好」二字的族徽。那麼，倘若我們將歷史眼光向下移一點， 兩周時期有沒有像婦好這樣引人注目的女性呢？
王姜—賞賜屬下不手軟，政治外交最在行
西周早期有一位特殊女性王姜，她經常出現在銘文，廣泛地參與國家事務。根據她的稱名結構，可以知道是一位嫁給周王的姜姓女子，至於她是嫁給哪一位周王？學者將出現「王姜」一詞的青銅器加以排列，發現她大概活躍於康、昭兩個王世，因此有人認為王姜應該是周康王的妻子。
從一些銘文的內容，可以知道王姜擁有不少參與政治活動的權力。例如，她可以自由地賞賜禮物給他人。在〈鼎〉裡器主得到了王姜賞賜的三畝田，〈不壽鼎〉的器主則獲得王姜賞賜的皮裘，〈小臣鼎〉的器主獲得珍貴的貝殼。若只從這幾個例子來看，是不是覺得王姜跟電視劇裡那些皇后妃子沒什麼兩樣，只不過是打賞下人，看不出有什麼特別了不起的地方。若是這樣想，那可就大錯特錯，王姜的打賞有時可是超乎想像的大手筆。
〈作冊夨令簋〉就記錄了一段驚人的打賞內容。王姜某天宴請了擔任作冊一職的夨令， 吃飽喝足後，王姜心情很好，便賞了夨令珍貴的貝十朋（朋，古代貝殼單位）、包衣奴才十家、普通下人一百人。這樣數量龐大的禮物，不僅展現了王姜的國母氣勢，更讓作冊夨令樂得趕緊鑄造青銅器跟祖宗報告。當然，王姜不是沒事就給下人打賞，銘文開頭有著微妙的一句話：「唯王于伐楚伯。」這表示王姜這次打賞作冊夨令，大概是跟周天子討伐楚伯一事有關，或許是夨令在戰爭中有功，王姜才如此大手筆賜下禮物。
這點可能和許多人過往的認知不同，養在後宮的皇后妃子不是最好別過問前朝政事嗎？ 周人顯然不這麼想，因為王姜非但沒有遇到這種限制，還能交付人事問題。像是她在〈叔簋〉 中，就派遣器主「叔」去當「大保」的屬下。也曾在〈作冊睘卣〉（睘，音同瓊）派作冊睘帶著禮物去安撫外族首領。這些紀錄都說明王姜除了可以協助周王賞賜有功之人，甚至也分攤部分的政治、外交事務。可惜的是，史冊裡沒有關於周王后妃的記載，我們很難釐清她們參與政治的界線到哪裡。比如西周晚期有位名為「蔡」的大臣，他被周王任命負責執行王后姜氏的命令，可見王后還有發布命令的權限。
儘管比起婦好直接上戰場殺敵，周王后妃參與的方式顯得「軟性」許多，不過她們仍是金文世界裡相當特別的一抹身姿，畢竟在商周時期能夠參與政治的女性，終究不那麼尋常。
晉姜—國君身邊最得力的謀士
再將時間稍稍往後推移，西周末年到春秋早期也有一位女性現身在銘文之間，那就是「晉姜」。晉姜是嫁給晉國國君的一位姜姓女子，她為自己鑄造了一件青銅鼎，並用一篇長達一百二十一個銘文寫下對自己的政治期許。
這是一段晉姜的自述，她繼承婆婆治理晉國的職責，決心要用勤懇慎重的心情，輔佐晉國國君，以發揚晉文侯遺留下來的光烈。銘文後半段罕見地提到一場戰役，晉姜強調自己用來做青銅鼎的「吉金」，正是遠征繁陽之地時取得的良好青銅資源。我們當然不會天真地以為晉姜親自率領軍隊遠征，不過她必然與這場戰役的發動及過程有著密切關係，至少在晉國國君下令征繁陽之前，很有可能參考了晉姜的意見。換句話說，晉姜對當時的晉國而言， 不是直接也肯定是位間接的執政者。
晉姜這個特殊身分，使她在銘文詞彙的使用上和其他銘文並無二致。像是文末的嘏辭（嘏音古）顯示，晉姜祈求自己能夠「綽綰眉壽」，但「綽綰」多半是西周男性貴族祈盼自己青春永駐的用辭。她還提到希望可以「作疐為亟」、「畯保其孫子」、「三壽是利」，就是期許自己成為後代子孫的榜樣，永保長存，甚至能夠對社會老壽之人有所幫助。雖然那個時代的銘文多半都有固定格式和套語，晉姜可能也只是沿用了當時流行的詞彙，但我們仍能清楚看到她對自己的政治期許，是完全不亞於那些男性執政者。
看到這裡，是不是發現古代有趣的另一面呢！不過需要澄清的是，本篇所介紹的三位商周女性，都是因為有著較特殊的身分與際遇，才得到參與政治的機會，並不代表商周時代女性地位就比較高或是比較受到尊重。事實上，還有更多陪嫁用的青銅器告訴我們，那個時代的貴族女性往往是政治婚姻底下的犧牲品，是父兄用來換取前途或是交換利益的工具人， 並沒有權利決定自己的命運。因此，當我們看見關鍵少數的特殊故事時，除了讚美她們的才華與表現外，也不要忘記還有廣大而無聲的女性群體負重前行，一同推動著歷史巨輪，為每個時代創造出不一樣的風貌。
作者介紹｜野蠻小邦周、黃庭頎、謝博霖
野蠻小邦周
從上古穿越來現代的五顆星星，為了想找到回去的方法，目前正苦逼蹲結界讀上古史。原生於網路，廣受喜愛和分享的商周歷史科普文。
黃庭頎
國立臺灣大學中國文學系博士，國立政治大學中文系助理教授，專長甲骨文、青銅器銘文、簡帛文字、古文字學，可能還有書法。著有《鑄勒功名：春秋青銅禮器銘文的演變與特色》、《穿越吧吉祥話：周朝的漢字劇場》、《爆料商周：上古史超譯筆記》等書。
謝博霖
國立政治大學中國文學系博士，專長青銅器銘文、古文字學以及在「野蠻小邦周」粉專中發沒人看的學術哏圖廢文，著有《穿越吧吉祥話：周朝的漢字劇場》、《爆料商周：上古史超譯筆記》。
本文經授權轉載自遠足文化《周公哪有這麼神：課本沒教的兩周史教室》（原標題：女力天下—周王朝的關鍵少數）
責任編輯／邱劭霽
