當一個好學生或乖學生，有時很危險，因為「好」或「乖」的定義來自於所處環境-校園，當你把定義完全交由主流價值去詮譯，很可能就丟失了自已。
有人問，為何那些有明星學校光環的學生會走到自殺呢？他們不是很優秀了嗎？
其實，往往正是因著他們這個「優秀」的「好東西」使這些學生活得痛苦。
當維持優秀變成一種不得不，甚至是被看見、被認同的唯一途徑，這份原本能為自已帶來更多機會的優秀，便成了這個人本身。
當一個學生開始走進這樣的非黑即白的二分法，不是優秀，就是壞掉，那他們的自我價值感便相當不穩定。當最極端痛苦的想法「如果我不能優秀，我就沒有價值了」出現時，這個人便可能陷入憂鬱，甚至會產生自殺的意念。
別讓任何的好東西，取代了你這個人，好嗎？
就算那個東西別人都說很好，你自已也覺得很好，都別讓這身外之物完全取代了你本身的價值。
傾聽自已的聲音，選擇一個自已喜歡的位置
其實，不論是個人、父母或以學校系統來看，這三者都是受到更大的脈絡-「主流視角」所影響。學生之所以會那樣決定自已的夢想，父母之所以會認為從前自已的選擇是錯誤的，以及學校的師長如何定義一個好學生，都不出這整體社會價值觀。
我們很難去覺察，有哪些是來自於主流社會帶給我們的？有哪些是來自於我們自已真實的聲音？主流社會的強勢價值觀之強大，讓活在底下的人們很難有勇氣去看見並認可其他樣貌的自已。
在心理諮商中有一支後現代取向的「敘事治療」(註)，其哲學觀點是：
其實，不論是個人、父母或以學校系統來看，這三者都是受到更大的脈絡-「主流視角」所影響。學生之所以會那樣決定自已的夢想，父母之所以會認為從前自已的選擇是錯誤的，以及學校的師長如何定義一個好學生，都不出這整體社會價值觀。
我們很難去覺察，有哪些是來自於主流社會帶給我們的？有哪些是來自於我們自已真實的聲音？主流社會的強勢價值觀之強大，讓活在底下的人們很難有勇氣去看見並認可其他樣貌的自已。
在心理諮商中有一支後現代取向的「敘事治療」(註)，其哲學觀點是：
「沒有一個絕對的真理適用於每個人。」
「一個人之所以受困，往往不代表是這個人有問題，而是這個人所處的『故事版本』讓他覺得自已是有問題的。」
我們習以為常或信以為真的，那些自已的故事，或者是慣常用來描述自已的方式，往往是基於主流社會的視角。這個視角可能會造成一些人的痛苦，像是如果「保持優秀」、「追求成功」被當作一個學生的真理，而這個學生可能因為所處資源、身心特質等因素的不同，無法完全的融入這個框框，那勢必會有不同程度的挫敗感。
再者，何謂優秀？何謂成功？要具備什麼元素才能符合這些概念？其實每個人可以有不同的定義，當定義不在單一與絕對，活在其中的人們會感覺更輕鬆、更自在，也更能去欣賞自已不同的姿態。
