「讓大自然帶走了。他掉在兩棵大樹下面的洞裡，沒有人知道的山洞。很深，盤根錯結，全是樹根，蓋滿了葉子。他爬不出來，陷在裡面。他坐著，就這樣平靜地坐著，變成森林的一部分。」 — 《眠月之山 — 喇嘛預言-p.160》
魯本消失在阿里山，冥冥之中真是天注定?但身為父親，費爾認為世上沒有不可能的事(Nothing is impossible.)，就像他那親愛的阿公所說，事情越是麻煩，越要堅強；事情不順利，可不能往回跑，他是魯本的父親!魯本還在等他呢!
理性地逼自己堅強面對，當理智再也抵擋不住潰堤而出的情緒時，人往往會被情緒牽著走。因著阿里山國家公園豐山地區一處荒溪發現的破眼鏡，費爾再度來台，由於希望能以發現眼鏡的豐山區域或塔山區域為主進行搜索，而非前次所偏重的石猴區域，費爾與台灣方起了爭執，深怕斷送魯本性命的他，莽漢般的行為是為了掩飾那因悲傷而變得脆弱不堪的心。
幸運的是，在費爾脆弱不堪時，總有強大且溫柔的善意輕輕托住他搖搖欲墜的心。鄒族長老Mo'o(摩峨．穆可納那，漢名武山勝)的人生哲理、提供協助甚至幫忙募款的熱心人士等，以及第一次來台灣時所聽見的柔美歌聲，而那正是台灣台語天后「二姊」江蕙的歌聲，費爾當時聽到的是《半醉半清醒》這首歌，儘管語言不通，但歌聲，人類最初的溝通媒介之一，早已凌駕任何語言，安撫費爾惶恐脆弱的內心。
十多年後，費爾受邀參加江蕙演唱會，江蕙特地為他演唱《半醉半清醒》這首歌。
活要見人，死要見屍，既然活不見人，總要親眼看見遺體。搜索人員在阿里山豐山千人洞往石夢谷的斷崖下，發現一具枯骨及有紐西蘭國旗的藍色背包，最關鍵的枯骨因重度裂解，無法檢測DNA，但在時任內政部警政署刑事警察局法醫室主任 — 石台平初步化驗下，身高、骨齡及身亡時間皆與魯本對不上，因此確認不是魯本的骨骸。原本已做好孩子死亡的心理準備，連可能是孩子的遺骨都是別位死者，孩子是生是死都無法知曉，這對一位父親來說，該有多痛啊!
在鄒族長老Mo'o溫暖且鏗鏘有力的開導下，費爾逐漸接受魯本可能已經永遠離開他的事實，在回紐西蘭前，Mo'o對他說：
「請你記得，不管明天發生什麼事，好好處理，心裡存著希望。而且，要真實地活。因為很快，所有碎掉的夢都會過去。」 — 《眠月之山 —A-veo-veo-yu -p.220》
夢，總有醒來的時候，而喪子之痛，真會有癒合的一天嗎?
多年後，費爾得知搜救隊員 'Avai在阿吉縱走尚未除草的山路上發現不屬於台灣人的大腳印，一堆堆細碎樹枝的火堆灰燼，旁邊的草堆還有人躺臥過的痕跡，面向阿里山那面是箭竹林滿佈的斷崖，'Avai推測，魯本有極大可能是墜入連經驗豐富的鄒族人及裝備精良的救難隊都不敢垂降的斷崖，而在割草時，他們曾聽見疑似動物的喊叫聲，但喊叫聲被持續趕工下的割草機聲掩蓋，晚上收工回家時，正好看見魯本失蹤的新聞。作家劉克襄在《眠月之山》序中提到，有次到嘉義演講，長年服務於阿里山鐵路的翁姓司機曾目睹魯本與工人打扮的山老鼠同行過，魯本的失蹤是否與這些山老鼠有關?真相恐怕早已墜入阿里山的濃霧之中。
對的訊息，若出現在錯誤的時機，也只是徒增傷感及惆悵。
擁有毛利血統的魯本，或許真如鄒族長老Mo'o所說，已經回到鄒族聖山 — 阿里山群峰之一的塔山，回歸塔山祖靈的懷抱中，靜靜地俯瞰同屬南島語族的先祖離開台灣，往紐西蘭前生活的土地。
這段在台灣的美好情份，是魯本留給費爾的最後一樣禮物。
作者介紹｜邱婷鈺
雜家型寫作者 我手寫我心 我寫故我在 文章同步更新在 https://medium.com/@tingyu023044、https://www.timelog.to/user?id=9452230
本文經授權轉載自方格子（原標題：由逝去愛子牽起的人間情份-《眠月之山》）
責任編輯／連珮妤
