佛教是最和平的宗教?你聽過佛教極端主義嗎?舉槍迫害穆斯林的激進武裝僧侶…

2017-08-10 15:45

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談到宗教與暴力,一般人會聯想起伊斯蘭原教旨主義組織(伊斯蘭國和博科聖地等);也會有人提到基督教的血腥歷史(如十字軍東征和美國近代的3K黨)。甚少人把佛教和暴力扯上關係。在大眾心中,佛教是倡議不殺生的宗教。在西方,由第十四世達賴喇嘛到一行禪師,都是和平、非暴力的文化象徵。然而,佛教極端主義在東南亞和南亞地區快速崛起,威脅當地少數穆斯林群體。

(圖/Outside提供)
談到宗教與暴力,一般人幾乎不會聯想到提倡不殺生的佛教。(圖/Outside提供)

泰國全國逾九成人口是佛教徒。但在南部,佛教徒卻是少數。信仰伊斯蘭教的馬來人,在該區佔8成人口。18世紀末以前,泰國南部是北大年蘇丹國(Pattani Kingdom),後為暹羅所滅。

泰國南部是伊斯蘭教徒佔多數的地區。(圖/Outside提供)
泰國南部是伊斯蘭教徒佔多數的地區。(圖/Outside提供)

多個世紀以來,泰國南部一直有爭取獨立的聲音。自2004年起,泰國南部軍事衝突連綿。馬來族穆斯林分離分子,得到境外恐怖組織支援,實力壯大。2004年,兩名佛教僧人在一次衝突遇害後,泰國政府宣布戒嚴,並展開大規模的鎮壓行動。10多年來,泰國南部逾6500人因衝突喪生,大部分遇難者為溫和的穆斯林。最慘烈是2004年的庫塞清真寺(Krue Sae Mosque)慘案。當然,也有不少佛教徒遇害。

庫塞清真寺(Krue Sae Mosque)慘案,穆斯林死傷慘重。(圖/Outside提供)
庫塞清真寺(Krue Sae Mosque)慘案,穆斯林死傷慘重。(圖/Outside提供)

宗教衝突,威脅了南部佛教徒的生存空間,也改變了他們的信仰模式。愈來愈少當地人願意出家為憎;以安全為由,當地佛教徒也捨棄了每天的晨早布施儀式。有佛教僧侶甚至化身武僧(military monk)自購手槍,與槍同枕,時刻準備迎擊穆斯林武裝份子。

2015年10月,雲石寺高僧Phra Apichart Punnajanto更高調地在社交媒體呼籲追隨者:「每當一位僧侶遇襲,佛教徒便應燒燬一所清真寺。」(For each Buddhist monk who is attacked, Buddhists should burn down a mosque.) Punnajanto不是唯一一位呼籲以武力對抗伊斯蘭主義的僧侶。近年,愈來愈多僧侶希望泰國政府的憲法加強佛教在泰國的地位。在他們看來,穆斯林全球聖戰,並不單是一場政治衝突,更是直接威脅佛教生存的宗教戰爭。在此等情況下,佛教徒應該武裝起來,遏止極端伊斯蘭主義擴張。儘管佛教教旨嚴守和平、不殺生、不從軍的規律,但在捍衛佛教生存的大義之下,武力是容許的。

雲石寺高僧Phra Apichart Punnajanto。(圖/Outside提供)
雲石寺高僧Phra Apichart Punnajanto呼籲以武力對抗伊斯蘭主義。(圖/Outside提供)

西方對佛教的想像,無疑流於片面單一和浪漫化,陷入「香格里拉迷思」,一種富神秘色彩的東方主義想像。在西方,佛教看來更像一種相對現代都市的生活模式,如近年商家大力推銷的正念生活(Mindfulness);又或者是一套東方和平主義哲學,如80年代起的自由西藏運動。西方對佛教的想像,顯然忽略了佛教徒自身的能動性,以及佛教作為宗教體系本身的多樣性和複雜性── 在某些情況,佛教徒武裝起來,捍衛信仰。

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