我們不禁要感嘆，這些人到底要等到什麼時候才肯好好靜下心來，蒙上所謂「無知的面紗」，不計個人立場上的偏好與利益，從學習西歐各國外語閱讀能力開始，好好研究、思考一下，究竟現行的半總統制該如何好好運作？背後的道理到底是什麼？會有什麼運作上的必然結果？
根據〈金剛經〉記述，佛陀教導弟子須菩提，在此世的苦海中，學習佛法就像以木筏渡過河流一樣，當我們能夠超脫此世的種種而覺悟，自然就如渡河後的人不再需要木筏一樣，不需要佛法的指引。而當已經覺悟而超脫的人都必須捨棄佛法了，更何況尚未覺悟超脫的人，能夠不學習佛法，不捨棄各種反佛法而行的「非法」嗎？
台灣到今年為止，剛好引進了法國半總統制憲政體制裡面若干重要機制二十週年。二十年來，對於半總統制，從報章雜誌文章到學術期刊文章到高中課本到政治人物或學界人物到意見領袖，充滿了很多錯誤的認識。其中有很多錯誤的解讀，根本還是來自於各種基於政治考量而來，根本違背半總統制憲政原理原則。二十年間，每有具體憲政爭議發生時，在這些人的錯誤解讀或錯誤攻擊下，往往產生另外一層的憲政爭議。於是，台灣的憲政，就在這樣張飛打岳飛，打得滿天飛的情況下，逆水行舟，時而前進，時而停滯，時而後退。
作為一個長年留學法國，立志學習半總統制憲政原理原則的人，看到這些類似根本違背真正半總統制運作原理原則的事件與評論，心中的無奈與憤憊，難以言喻。在台灣學習半總統制憲政體制，尚未真正把體制運作完全符合原理，憲政體制各項機制尚未完全上軌道之前，難道不該斷然放棄各種自我感覺良好，根本不符體制背後邏輯與運作原理的假想，好好學習真正的憲政體制和他背後的原理原則？
今年是九七憲改引進法國憲政體制二十週年，在台灣憲政體制成為一個粗具規模的半總統制二十週年之際，在此誠心祝禱天佑台灣，讓台灣的憲政體制改革以及學界輿論界的各種對憲政體制的認識，能夠早日完全步上軌道，逐日運作順暢，讓人民做為國家主權者的民主憲政原則，能夠早日完全實現。
作者介紹｜許有爲
作者為法國巴黎第一大學公法所博士候選人
本圖/文經授權轉載自想想論壇（原文標題：法國半總統制這一課，我們學到什麼？──2017法國國會大選與其後的憲政運作（下））
責任編輯/林安儒
