儘管首都占盡地利，天皇仍然感到不安，因此又在「鬼門」下了番工夫。「鬼門」正如字面，指的是鬼怪出入的方位。陰陽道的鬼門位於丑寅，亦即東北方。日本人每年節分都會朝著吉利的方位大口吃下「惠方卷」。所謂「惠方」亦即吉利方位，每年都不一樣；「凶方」卻從不改變，無論何時都是丑寅方。因此日本人總是忌諱這個方位，還會在此擺上避邪物品。
桓武天皇在京都東北方位設置了兩座寺院：遠方比叡山的「延曆寺」，以及比叡山和御所中間的「赤山禪院」。而最重要的御所鬼門，則設計成凹角，還擺了可以避邪的「神猿」鎮守該處。
為何是猴子而非其他動物？一說因為丑寅的對角為「未申」，另一說則因「神猿」（masaru）與「妖魔離去」（魔が去る，ma ga saru）音近所致，然而無人知其真偽。
話說回來，所謂的「鬼」又是什麼？這也可說是平安京興建後的產物。在這之前或許有概念意義上的「鬼」，但是直到平安時代，「鬼」才真正定型。
「鬼」通常頭上長著兩支尖角，穿著虎皮做的衣服，口有獠牙，指爪銳利。這酷似牛與虎的外形，其實是由鬼門的方位丑寅而來。換句話說，先有鬼門這個概念，才有「鬼」的形象產生。另外，「鬼」的讀音，一說由意指不存在者的「居ぬ」（おぬ﹝onu﹞）演變而來，另一說則因鬼門在陰陽道中屬「陰」（おん﹝on﹞）。無論如何，我們都可以確定這個詞源自平安京。
資料補充｜
１、桓武天皇：日本第五十代天皇，在位期間為西元七八一至八Ｏ六年。桓武天皇即位時，首都位於奈良的平城京，西元七八四年遷都至長岡京，西元七九四年又遷都至平安京，開啟平安時代。
２、節分：原指立春、立夏、立秋、立冬前一天，江戶時代後專指立春前一天，當天有許多驅邪招福的習俗活動，如撒豆子、吃惠方卷等。
３、未申：日語十二地支的讀音與十二生肖相同，因此「未申」讀作「羊猴」（ひつじさる），下文的「丑寅」則讀作「牛虎」（うしとら）。
４、鬼：日語的「鬼」（おに(oni)）指的是下文描述的有角妖怪，鬼魂則稱為「幽霊」（ゆうれい(yurei)）。
作者介紹│柏井壽
1952年生，在地京都人，是京都旅遊、京都旅宿主題的領頭人物。憑著極強取材力、精準的文字描寫、獨特的眼光，造就出獨樹一幟的柏井壽風格。在美食與旅遊領域發表受人注目的評論，作品發表於《Discover Japan》《ノジュール》《dancyu》《歷史街道》等日本著名雜誌。天生熱愛旅行，現執筆京都和日本各地的遊記和散文。同時也擔任眾多電視節目與雜誌的京都特輯監督。2013年設立京都旅遊平台「日本 味の宿」，掀起京都旅宿熱潮，人氣極盛。曾推出小說《鴨川食堂》系列。
本文經授權選摘自時報出版《一個人的京都夏季遊》
責任編輯／林安儒
