但對某些人來說，承認自己跟他人有共通的平凡之處，等同世界末日，因此，凡是可能勝過自己的人，對他們來說都是威脅，如果不加以貶低或打壓，自身的優越性就會受到嚴重危害，毀滅也將隨之而來。
恩知正是如此。為了證明自己的非凡，他需要在人群中不斷尋找可以被他貶低的對象，來凸顯自己。對他來說，壓低別人，就是讓他自己變得更高的方法，他忽視了明懿作為一個人的主體性，在他眼中，他只是絆腳石或墊腳石那樣的存在罷了。
把他人的讚賞當成養分
在遇到明懿之前，恩知接收了來自他人大量的正面肯定，他吸收了這些訊息後，將之轉化成極高的自我評價，構築出唯我獨尊的世界觀；而明懿的出現，動搖了恩知的唯我獨尊，削弱了個人的獨特性，讓他賴以為生的養分―各方的讚譽，硬生生遭到瓜分，威脅了他的內在自我。
自我這個私密的內在寶箱，看似僅擁有開啟權限的個人才能接觸得到，但實際上，外界對這寶箱具有強烈的穿透力。我們看待自我的方式，常常是由別人的回饋累積而來。換言之，我們常不自覺地將「別人怎麼看待我」，視為「我怎麼看待自己」。科學家的研究證明了這點。
為了了解個人的自我評估是如何運作的，科學家找來一群青少年與成人參與研究。結果發現，當青少年在思考「自己是個怎樣的人」時，大腦內側前額葉皮質與顳頂交界區的心智系統有強烈的活化情形，而這些區域通常是成人在思考「別人認為我是個怎樣的人」 時才會強烈活化的區域。
這結果說明，當青少年在思考「自己是個怎樣的人」時，其實是在想「別人認為我是怎樣的人」，換言之，青少年的自我評價， 其實是由別人的評價所組成，相較於成人，青少年對自己的觀感， 主要建立在別人對他的觀感，因此往往會想從別人身上獲取內在對自己的認可，而要得到別人認可最簡單的方式，就是透過競爭、比較，只要能在團體中贏過別人，就能獲得注目，從中吸收自信的養分，進而奠定個人在成年時期對自我正面的穩定看法。
恩知的自我概念就是這樣形成的。青少年時期的他，是同儕競爭中的常勝軍，慣於獨占周遭的讚賞，因此當明懿分走他習以為常的掌聲，而威脅到他個人的獨特性時，便對明懿產生了強烈的敵意。為了保護內在自我的養分來源，恩知展開了攻擊。只要是可能會掩蓋他鋒芒、搶走他舞台的人，都是敵人、都是攻擊的對象。
心理學家蘭克曾說：「自我的死亡恐懼會因殺戮、犧牲別人而減輕；透過別人的死亡使自己免於垂死的刑罰。」
恩知正是透過攻擊明懿，來逃避自身的焦慮，拒絕承認個人無法成為永遠第一的事實，將他人視為只能屈居自己腳下、成就自己的工具，即使走了一個明懿，還會有下一個明懿，只要他無法接受自己的限制，終其一生，恩知都會將身邊能力比他優越的人視為威脅而進行攻擊，而能力不如他的人，則將被視為他炫耀舞台下貢獻掌聲、供他吸取能量的工具；他將一直活在追求被崇拜的束縛之中，無法真正看見他人，耗竭心力在虛偽的人際之中而無所覺察，忘了自己在本質上，跟他人其實沒有什麼不同。
