兩小無猜卻被通報逮捕,男女各被判150鞭…在這個國家談戀愛,隨時有可怕的危險

2017-01-17 16:46

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不管伊朗發生什麼,政府都會遷怒外來勢力。」他還寫過一首〈狼與狗〉,諷刺伊朗總統選舉候選人都差不多,「他們只是俄羅斯的馬前卒」。正當我驚訝於他犀利的政治批判,賈維爾又轉入伊朗式陰謀論:「世界不過是由一百來人統治著,我們說什麼做什麼都微不足道。」

我們在樂團經常演奏的草地上坐著,吉他盒攤開在旁邊。賈維爾嫌自己彈得不夠好,不像樂團另一個成員阿拉達旺,玩吉他十四年,技藝純熟。「他自己就是把樂器,而我的武器是想像力。」賈維爾非常享受和樂團在一起。

同一片草地,幾年前,他曾捅下大婁子:一個巴斯基跟弟弟發生口角,向他噴胡椒水。賈維爾過去打成一團。巴斯基落跑後,賈維爾情緒失控,沿著公園高聲叫罵何梅尼和哈米尼。警察聞訊抓人,關到深夜,直到爸爸過來領人。

他還記得警察說:「趕緊回家吧,別出來鬧了。」賈維爾很感激,警察也有好人。

「為什麼要罵精神領袖呢?」

回憶那天的突然崩潰,他說是因為多年和父母弟弟擠在狹小的房間,逼仄難忍。「那年我二十一歲,從來沒有女朋友。」

「如果沒有女朋友/打倒精神領袖。」我替他續了一句歌詞。

賈維爾笑了:「這真得怪他們。」他在我的筆記本上畫了一個「馬斯洛需求層次金字塔」,頂層是「自我成就」,最底層是「呼吸、食物、性、住房、健康」。他在「性」上劃了個叉:「我們的政權非常聰明,管住人最基本的需求,於是我們滿腦子就剩下這些,其他什麼都不想了。

伊朗禁止公開戀愛。儘管女人戴面紗、男女授受不親等伊斯蘭習俗,在一九七九年革命之前就在伊朗社會存在,但是革命之後才寫進法律,出動風紀警察監管。性禁忌還常常與政治聯繫在一起。異議者不管做了什麼,對他們的譴責首先跟性醜聞扯上關係,並迫使他們向公眾懺悔。「我們的傳統文化還是比較保守,一提『性醜聞』,大家馬上覺得這是個壞人。」賈維爾說。

性有時還比政治更危險。賈維爾有一本喬治.歐威爾《一九八四》─這本書刻畫了一個處處受到監管的虛擬社會,在伊朗翻譯並出版的波斯文版,刪去了幾處溫斯頓與茱麗葉溫存的性描寫,其他都保留了下來。

「我的生活全在上面,可是竟然在伊朗出版了。」賈維爾覺得不可思議,而且發行日期是在一九七九年革命之後。

跟巴斯基打架之後沒多久,賈維爾有了第一個女朋友。他們「找來一本書」才知道該如何親近,經常更換約會地點,出門走在一起要非常小心,說不好什麼時候警察上來檢查身分證。非正常交往令賈維爾焦慮,「女朋友像毒品一樣,越交往越空虛。」他的女友換了好幾任,最後認定一個人清靜。

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