以下是日前反對同性婚姻的組織（中華世界大同幸福勞動聯盟）在凱達格蘭大道集會所發佈的「反同婚！訴公投！」文宣品。這些組織雖然表面上只講「婚姻家庭、全民決定」，但從這些文宣品以及守護家庭聯盟、下一代幸福聯盟網站上的諸多論述，可以發現他們已經進化！
1.女生廁所出現男人，妳報警不再有人理妳。
2.三溫暖女性房有人掏出男性生殖器也是合法。
3.你的太太、女兒受邀請喝完飲料失身，法律將判自願發生性關係，所以無罪。
4.男同志自認為女人，留在你家和你太太過夜，你將沒有理由拒絕他們
5.女同志和妳先生住在一起，妳無權干預。
6.黑道份子完全漂白，性伴侶解放，特種行業到處設立，婚姻伴侶搞不清楚。
7.男人、女人除了婚姻關係之外，都可以另外擁有性伴侶。
8.台灣愛滋病患比例必然急遽增加，全民健保醫療負擔必然增加。
9.童男童女都可以〝依其意願〞與人性交，性侵犯全無罪。
新一波的做法就是把同性戀給「污名化」，表面上說「我也有很多同志朋友」，實際卻是透過把同性婚姻合法化和性氾濫、性侵害綁在一起，用毫無根據、憑空捏造，甚至已經到了「潑髒水」的手段，刻意向社會形塑同性戀的「可怕、危險」，要激起溫良恭儉讓家庭的群起反對。
言論自由是民主國家立基的根本，理論上當然該給予尊重。但這不包括歧視性言論，深受納粹殘害的歐洲國家，普遍認為該處罰仇恨性言論。
聯合國《公民政治權利國際公約》第二十條第二項更是明定：「任何鼓吹民族、種族或宗教仇恨之主張，構成煽動、歧視、敵視或強暴者，應以法律禁止之。」
大家都聽過二次大戰時，德國納粹黨殘害六百萬猶太人的歷史。許多人可能不清楚，當時的納粹對於同性戀者一樣不放過。納粹為什麼反同志呢？在納粹的意識形態裡，同性戀與國家社會主義是不相容的，因為同性戀「不能繁殖後代」，以使優等民族不朽。
這個「不能繁殖後代」的理由，不就跟護家盟反對同性戀的理由一樣嗎？
根據統計，納粹時期德國因為同性戀的罪名遭逮捕的人超過五萬名，當中大部分人被囚禁在普通監獄，而估計有五千到一萬五千人被關押在納粹集中營。究竟有多少死在集中營，目前沒有詳細資料，粗估至少有數千人。學者Ruediger Lautman估計關押在集中營的同性戀者的死亡率高達60%。監獄中的同性戀者受到逮捕者的殘酷對待，也受到其他囚犯的迫害。
納粹屠殺的悲劇歷歷在目。歧視是仇恨的種子。
「你們跟狗豬一樣、畜牲。」「同性戀是個罪，你們要聽清楚。」這是2016年11月13日護家盟的信徒們，在凱道親口對同志朋友辱罵的話。
一個希特勒是無法屠殺這麼多猶太人與同性戀者的。台大歷史系教授花亦芬在《在歷史的傷口上重生：德國走過的轉型正義之路》一書中提到，「為什麼」會掀起大屠殺？
她引用了德國社會心理學家Harald Welzer在《加害者：尋常百姓如何變成殺人魔》一書中所提到的「得利者的群體感」：
當「我群／我者」與「他群／他者」的區分被主流社會的道德想像絕對化與合理化後，隨即會產生主流社會自視為「貴」、並將被排擠的社群歸類為「賤」的清楚劃分。
我群／我者為了自身永遠的福祉，會認為剷除這個「賤」的社群（共同生活環境裡的毒瘤）是有必要的。
在這樣的思維下，主流社會就會開始透過大量宣傳、道德化論述、教育洗腦、以及對「他群／他者」的歧視與差別待遇，讓大家產生「賤者」根本不算是「人」的想法。在這樣的情況下，大規模屠殺「賤者」的悲劇就很容易發生。
2000年4月20日，屏東縣高樹國中葉永鋕同學，在下課前5分鐘時經老師同意後離開教室去上廁所，後來他在廁所被發現，倒臥在血泊中，送醫後於隔日凌晨去世。
台大醫學院的報告排除「患病而致昏倒」的可能。葉永鋕自小很「女性化」，很喜歡玩扮家家酒的遊戲，讀國中時常被同學欺負，要脫他的褲子「驗明正身」。儘管葉同學曾向學校反應，但是情況並未改善，以至於葉永鋕下課時間不敢自己去上廁所。
2011年10月30日，新北市鷺江國中楊允承同學，因個性內向且身材嬌小，平日大多和女同學玩在一起，結果遭到班上其他同學排擠，楊同學不堪同學嘲笑「娘娘腔」留下遺書跳樓身亡。
遺書中透露，當他被人欺負的時候，曾想告訴媽媽，但爸媽總是沒空，老師雖然看見他被欺負，卻沒說什麼。「我試圖找方法抒壓，但無論看小說、動漫、聽音樂、畫畫，都不被認同，最後演變成消極自殘或睡覺，更加封閉自我，最後甚至放棄一切選擇消失。」
這就是為什麼我們一定要反對護家盟的理由。特別是身為教育工作者的老師。
如果放任這種「恐同症」歧視的言論蔓延，最終就是生成仇恨與霸凌。德國已經在反省，台灣似乎還視而不見。
究竟還要犧牲多少，才能喚醒這些人的良知？
