今年入圍金馬獎最佳新人獎，且摘下最佳女配角獎項的國片《我的靈魂是愛做的》，已於今日（12月6日）上映，電影中以年輕公民老師張凱文（邱志宇 飾）的視角，演出在自身同志身分、親情、愛情與事業間的平衡與掙扎。
電影中，26歲的凱文是個學校新進的公民老師，平時與學生、同事相處融洽，常用課餘時間參加同志活動；不意卻在因緣際會下愛上已婚且患有愛滋的男子。來自母親的親情壓力、對方妻子（張詩盈 飾）的脅迫，以及社會普遍對愛滋病的不良觀感，交相壓迫著凱文，而種種問題衍生出的流言蜚語，甚至侵入了他工作的學校。在人生四面受敵，幾乎可說是「四面楚歌」的情況下，層出不窮的惡劣遭遇彼此交織，勾勒出同志在台灣社會中的惡劣處境。
同志就是「行走的愛滋病帶原體」？
「你到底是不是同性戀？到底有沒有愛滋病？」預告片中，任職學校的長官將凱文叫來約談時說到，似乎「同性戀」和「愛滋病」是一體兩面的概念，但凡有了其一，就有其二。
大家都聽過愛滋病，但有多少人真正理解這個疾病及其傳染途徑？透過血液傳染的愛滋病毒，其實與「同性戀」沒有直接關係，甚至異性戀性行為、共有針筒、懷孕生子等行為也可能成為傳染途徑。但男同志卻被汙名化，直接被視為行走的「愛滋病帶原體」。
因為你是「同志」又有「愛滋」，所以你無權學習
1987年，師大美術系學生田啟元在當兵體檢過程中，被驗出愛滋帶原，他在非不得已的情況下向軍中長官披露自身同志身分。此舉不僅驚動社會和軍方，田啟元更是在當下立刻被送往三軍總醫院進行「隔離」。
田啟元「男同志愛滋帶原者」的身份，隨後遭到媒體大篇幅報導，來自校方、軍方和社會鋪天蓋地的批評聲浪，讓事件越走越偏，師大更一度要求直接退學，是基於輿論壓力，最後才要求田啟元自行提出休學申請。
隔年，當田啟元決定重返校園、遞出復學申請時，師大校方直接拒絕了他，並表示將「了解其是否因『行為不檢』而被感染，再決定處分」。此後，師大更新增一條規定，要求「全體新生必須檢驗愛滋病，若證實感染，則一概不准入學」。
而在校方要求下提出自白書，表明自己自進入師大求學後一切行為「正常」的田啟元，雖然被准許復學，但其實師大也是以「函授」方式將他冷凍。雪上加霜的是，在早前媒體的大篇幅披露下，田啟元在尋找住處和打工機會時四處碰壁。最終是在因緣際會下受雇於楊婕妤（「關愛之家」創辦人）之後，才終於有了個落腳之處。而這種種一切，全都只因為他是一名同志和愛滋病患。
正確認識愛滋，做到真正包容與接納
人們對於愛滋有很多誤解，其中最大的誤解就是「男同志性行為導致了愛滋病傳播」。不過在談愛滋之前，首先必須先釐清：很重要的一點是「愛滋病AIDS」和「愛滋病毒HIV」並不相同。感染HIV病毒只能說是帶原者，惟在HIV感染者呈現發病的狀況才會稱為愛滋病，而只要按時服藥就可以控制病情，不讓病毒增生，減緩成為愛滋病的機率。
此外，傳染途徑也不限於「同志性行為」，只要是「不安全的性行為」都有可能感染！如「共用針頭」、「母體垂直傳染」都是常見傳染途徑，至於少見但仍然有發生概率的還有「拔牙」、「輸血」、「針灸」、「穿耳洞」等。「如果偏見是種疾病，知識就是解藥」，當我們能夠正視愛滋病，進一步了解它，就不會讓不必要的恐懼感帶來誤解。
社會和媒體責無旁貸，愛滋不是一個人的病，整個社會都要負責。
今年同婚專法順利通過後，年底國片《我的靈魂是愛做的》也如期上映。電影劇組更曾前往台北同志遊行拍攝，見證台灣同婚奮鬥歷程。導演陳敏郎將本片獻給曾為社會有色眼光所迫的師大學生田啟元，片頭舞蹈便是出自田啟元的劇作。
爾後成為小劇場導演的田啟元，於1996年去世，他一生風雨，最終也無緣見到台灣同婚合法的那刻。而有幸親眼見證同婚合法的我們，若能透過這部電影，理解輿論偏見所造成壓迫，想必將能更真實地看見身邊的人。
責任編輯／李頤欣
