「逸少，我們之中就屬於您文采最好，不如由您來撰寫序言罷！」
此時的王羲之經過一番暢飲，已經進入微醺狀態，他雙眼微瞇，面露愉悅，帶著醉意，搖搖晃晃地接過紙筆，連片刻間的思索都沒有，就開始揮灑他的文采，執筆的右手在蠶繭紙上來來回回，成就了被後人譽為「天下第一行書」的《蘭亭集序》。
《蘭亭集序》之所以有名，不僅是因為王羲之寫書法寫得很好看，而是他的文章內涵，他能夠把這些複雜的情感都融入在文字之中，使千百年後的我們重新觀賞之際，仍能觸動心中最深的那條感觸。
「後世的人看我們的文章，也會和我們看古人文章一樣，生起感傷之情，這樣的事情古、今和將來並無二致，我不禁感到悲傷，遂分別記下參加聚會人士的名字，抄錄他們所賦的詩作。雖然時代改變事情有所不同，人們的感觸卻是一致的。後世的人讀了這些詩作，也將會和我一樣，產生無盡的感慨。」──王羲之
《快雪時晴帖》很厲害嗎？
王羲之坐上書壇盟主後，他的書法就已經很值錢了。據說他在老嫗賣的扇子上隨手寫五個字，扇子就能由原來的二十錢賣到百錢。而王羲之本人也不吝惜寫字，整個東晉時期，王羲之的書法在市場上是不算少的。
但為什麼現今流傳下來的王羲之真跡卻只有兩件呢？
罪魁禍首就是改朝換代。王羲之的書法一直以來都受到王族親貴間的擁戴，每個高官顯爵都以蒐藏王羲之的字畫為傲，經過時代的演變後，王羲之的字畫就集中在少數人的手裡。
太平盛世被搜集在一起的王書，待到改朝換代之際，也容易被集中銷毀，聚斂得愈多，往往銷毀得愈慘，唐太宗時，王羲之的書法有3000多卷，到宋太宗時只有160餘件，今天全世界存世的書法僅有兩件，分別是《快雪時晴帖》和《中秋帖》。(至於這兩個是否是真跡，還尚存疑論呢！)
兩者之中，又以《快雪時晴帖》的藝術性質更高，那時候的王羲之，已經辭去官職，享受著隱逸自然的生活，他有更多時間拿來練習書法，書法典雅細膩的精緻度呈現大幅度飆高，是他人生中藝術level最高的時期。
我們先來看一下他在寫甚麼：
羲之頓首。快雪時晴。佳想安善。未果。為結。力不次。王羲之頓首。山陰張侯。
(白話文翻譯：山陰張先生你好，剛才下了一場雪，現在天又轉晴了，想必你那裡一切都好吧！上次的聚會我沒能去，心裡很鬱悶。你家送信的人說，不能在我這裡多停留，要趕快回去，那我就先寫這些吧。王羲之敬上。)
如果用普通人的角度來看，這篇文章意涵並不深刻，好像只是日常的書信對話。但我們今日看《快雪時晴帖》，不是為了看他的內容，而是他的字，漢字書法向來被譽為「無言的詩，無行的舞；無圖的畫，無聲的樂」，雖然《快雪時晴帖》出於平凡，但王羲之的筆法，卻讓字裡行間精緻了起來，他的一字一句，都透露著不同的情感，可以獨當一面觀看，二十八個字，也意味著二十八行詩。
