我喜歡看各種頂尖的運動節目，因為它們都涵蘊了協調、勻稱、優雅的美。這當然也有例外。日式摔角在虛假殘暴之外，我看不到多少美感。賽車、賽船透過比身體大好幾倍的器具表現速度，當然有刺激與快感，但比較不容易讓外人體會出美感。舉重、射箭，其外顯的動作較少、內蘊的準備與心理調整也不容易讓旁觀者體會出美感。 有些運動如「單人帆船環球賽」，一個人在海上駕船3個月，法國出發下行至南非東轉，穿越南半球至南美，再東行跨大西洋返回法國，3個月瘦十幾公斤、每40分鐘航行小睡20分鐘。這種「折磨」運動主要在挑戰體能極限，我實在找不到一絲絲「美」的蹤影。
《談美》一書中談到的身體動感之美，似乎只有在「輯三」中「美風姿」的短暫片段。當然，此書的目的不是要窮盡美感的種類分辨，但是就漢先生所關心的美學教育而言，如果美的討論能夠含納全民生活中極為活躍的運動面向，相信一定能激起更多的共鳴。此外，是否包含運動之美的討論，似乎也與美的（同心圓）分類有關。運動的協調勻稱之美，在我看來既屬風姿亦屬功能。而要鑑賞運動之美，除了了解之外，倒未必需要「靜觀」。相反的，Muguruza抽球之美，恐怕要經常運動的人才比較能夠共鳴。欣賞那種勻稱協調，需要有一種讚歎的同理心，才容易體會。我自己的經驗是：這樣的同理心比較能夠在「動感」中感受。
拉拉雜雜寫了許多運動美感的體驗，對美學專家而言或許是相當不入門道的。體育老師應該比我有更深的體會，但也許他們比較不會從這個角度析談，也比較不會像我這樣冒昧的撰稿。總之，這短文的內容難免粗淺，但對運動美提供補充意見的誠意，卻是極為真實的。如果十二年後又有其他運動員讓我驚艷，也許到時候七十老翁還能再補上一些註解。
＊作者為中研院特聘研究員
