上一次和丈夫去印度，司機兼導遊是位沉默謙和的耆那教徒。幾天下來彼此熟了，他問了我一個私人問題：太太和先生是媒妁之言（arranged marriage）還是自由戀愛（love marriage）結婚的？我覺得他問的有意思，故意反問他：你猜呢？他毫不遲疑 ：一定是媒妁之言。我問何以見得？他的回答很妙：先生和太太一路上都不吵架，只有媒妁之言的夫妻才這樣，對不對？我沒有回答他而只是大笑，他一定以為自己觀察入微，猜對了。
時間和耐心
印度的店主也是一景，全都能言善道，戲劇性十足。最難忘的是那位地毯店的老闆對我用詩一般的語言說：「把它帶回家去吧，讓它走進妳的記憶之巷……」我說我真的不想買，不要浪費你的時間了，他搖頭晃腦的說（印度人搖頭是肯定的表示，可別當作是拒絕）：「沒關係的，我們印度人最不缺的就是時間，和耐性。」
一家頗具規模的大理石店，包著頭巾、留著兜腮鬍鬚的錫克店主極具威儀，不像生意人倒像個政治人物；我們喝了幾杯奶茶、看了一大堆精美的鑲嵌大理石，卻一樣也沒買，他也只是矜持的微笑送客。
小首飾店主則委曲求全，信誓旦旦：「太太，這耳環若不是純銀的，妳可以把鞋丟到我臉上！」這可比賭咒罰誓了，在印度和中東，鞋子上臉可是莫大的羞辱。還有教我們穿紗麗的布店年輕伙計，有幾分羞澀又極其認真，把我和女友兩人一紅一藍仔細地包裹起來；不過我們後來都沒買，因為沒有了他我們可不會自己裹紗麗。出了店門我和女友都覺得有些抱歉，但想到當時店裡並沒有別的顧客，他們在店裡也沒別的事可作，把兩位女顧客包裹起來也算是打發時間吧。
在美國我們有位印度朋友，為兒子慶祝一周歲生日（這在印度家庭可是重大的日子），邀請了我們和兩家日本人、以及許多他們的印度親友，包下一家印度餐館舉行慶生晚宴。請帖上寫的時間是下午六點，我們六點七分到達，空洞洞的餐館裡，兩名員工正在佈置場地，看到我們彼此都以為走錯了地方。三分鐘後，兩家日本人到達。六點半，總算有一家印度人出現，但不是主人家。六點四十五分，主人夫婦抱著小壽星出現。七點半以後，其他的印度賓客陸續來到，自助餐才開始上菜。八點左右才是大部份賓客不慌不忙的蒞臨時段。
我後來發現：六點半到達的那家印度太太是唯一穿西式服裝、並且與我們以英語交談的；後來的印度女眷都穿著美麗的紗麗，只理會她們的同胞。宴會的主人來到西方國家也有幾年了，還是位科學家，我們原以為他的「西化」程度應該很深了；但經此一役，才驚覺自己對印度的認識還是不夠。那位地毯店老板對我說的名言「我們印度人最不缺的就是時間和耐心」，此時更顯現意義了 。
