# 貞節牌坊  

中國離婚數字急劇上升，英國《經濟學人》報導，2024年上半年有130萬對夫婦離婚，卻只有340萬對夫婦結婚。這是十年前登記結婚數量的一半。生育率也變得越來越低，年輕中國人對組建家庭的日益遲疑，促使整個中國社會反思。值得關注的是，當那些婚姻統計數字逐漸減少，但中年和老年人（壯世代）尋求再婚的人數上升。

現在說起來奇怪，但在1970年代初期我上大學時，臺灣社會好像認為婦女守寡比較受尊敬。時代變化很快，一方面是女性主義的覺醒，二方面是經濟能獨立自主，三方面是社會風氣開放，以及大量吸收西洋觀念，現代人幾乎沒有這樣的想法。

國家通訊傳播委員會（NCC）否決中天換照，NCC主委陳耀祥呼籲系統業者，空下來的52台可以給公廣集團一個機會，引發外界質疑作球《華視》。對此，政論節目主持人劉寶傑批評，要比顏色沒有人會比《華視》綠，怒嗆陳耀祥「當婊X就不要立貞節牌坊」、「滿肚子男盜女娼」。

副總統陳建仁近日透露，卸任後將擔任中研院特聘研究員，對此，全國公務人員協會榮譽理事長李來希日前批評「領取超高額報酬的世紀大騙局」，18日再度在臉書開直播砲轟，直指中研院研究員是閒缺，只要坐領高薪即可，「既然做了婊子，又想立貞節牌坊」。

古代中國或許是一個有情調的國度，但這個國度中的人並不擅長調情。在流傳下來的浪漫主義作品中，許多理應是調情的情節多半表現為調戲，用今天的視角看都屬於性騷擾。作者讀聖賢書，寫出滿紙荒唐言，原因大致有二：一是這些在今人看來經典的作品，在當時的社會評判體系中是通俗文學，有為迎合受眾而蓄意增加淫樂粗俗橋段之嫌；二是古代社會完全由男權主宰，男性擁有話語權，掌握著定性某種行為的權力。以清代為例，女性被調戲，需要付出生命的代價才能換回法律對騷擾者的制裁。

記者莊漢昌／台南報導