# 清治時期  

作家吳淡如日前提到，在教改「去中國化」後，台灣很多小孩不知道孫中山是誰，媒體人趙少康也稱「郭董女兒不知道岳飛是誰」，痛批這些都是民進黨政府刻意去中化的結果。對此，律師林智群分析，現在我國歷史課本採「同心圓概念」，若台灣史必須提到孫中山，「那就只能提孫中山來台灣籌劃惠州起義，順便去北投找花姑娘的事情了。」

台灣是個移民社會，且位處清朝統治的邊疆地帶，幾乎沒有人能透過考科舉的方式成功翻身，反倒是經商的人逐漸成為地方一大勢力，台灣早期的五大家族（基隆顏家、板橋林家、霧峰林家、鹿港辜家、高雄陳家）便掌握了各樣生意管道。不過，當中的霧峰林家一開始並非因為掌管商業而起家，反而是靠武力取得大量土地，一路成為中台灣霸主，再被授予樟腦的專賣權，讓他們走向了發財之路。

1684年施琅滅台灣鄭氏王朝後，正式進入臺灣清治時期。台灣入清版圖後，漢人與番女通婚（本文稱番女、平埔熟番等皆是歷史用詞，無任何現代意義），見於史書記載。例如1764年出版的重修鳳山縣志提到「漢人牽番女，儀節較繁。」由此可知台灣入清版圖已超過一甲子的乾隆朝，漢番通婚確實存在，而漢移民特別是男性與番女之婚嫁，也有複雜的儀式。不過，漢人與番女通婚在清治時期是否已經是普遍性的存在，卻值得存疑。