# 國際經濟學  

美國總統川普9月16日再次拋出關稅政策新訊息，強調未來針對半導體與製藥產業的課徵標準，可能超越汽車關稅的25%水位，他表示：「有些東西可能要付更多，像是晶片可能要付更多、藥品可能要付更多，因為利潤空間更大。」此舉再度引發各界對美國貿易戰與產業鏈重組的關注。 為何晶片與藥品稅率要比汽車更高？ 川普在回答媒體提問時指出，汽車關稅調降至15%並非「妥協」，因為過去......

二〇一〇年，還在唸大學，為探尋更多北韓內情，我隻身前往首爾，就帶了個簡陋的手持攝影機和腳架，約訪了一位又一位脫北者。那時，有關北韓的英文著作或資料相當匱乏，更別說是華文了。我很渴望從那些越過圖們江、幾經顛簸、輾轉來到南韓的「新住民」身上，獲知更多有關那神祕國度發生的事。

自二〇一二年訪北韓以來，我每年都會去北韓探訪。由於本身擔任經濟類雜誌的記者，自然會注重於經濟面的定點觀測。而正好，和現今北韓的最高領導人──金正恩（同時身兼北韓執政黨朝鮮勞動黨黨主席）正式接掌國家大權的時期重疊。

北韓總是近年熱話，市面上有關北韓的書越來越多，但不少討論都是流於樣板化或獵奇式心態；即使是「脫北者」的心路歷程，正如我在專欄中早前講述，不少也千遍一律，而且頗有譁眾取寵的嫌疑。要深入了解北韓，還有甚麼其他渠道？出生於東德的學者陸迪格．法蘭克的新作《北韓，下一步？！——國際經濟學家所觀察的北韓現況與未來》，也許是不錯選擇。

做為台灣唯一在大學開設北韓相關課程（政大「北韓研究」、台師大「探索北韓」）的研究者，北韓這個無法預測的國家，究竟該如何定義，實在讓人頗為困擾。通常我都會在第一堂課告訴學生：北韓不是個國家，也不是個政權，它是個宗教，而且是個「邪教」（韓文稱為「似而非宗教」，也就是英文的Cult）。這樣的說法，其實同為朝鮮民族的南韓人也會同意，只是他們不願意公開說出來，以免羞辱北韓而造成雙方情勢的緊張。