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20171031-SMG0035-快訊小紅條兒

幾句叮嚀、一個擁抱、來不及說出口的「嫁給我」……網友大呼「這是什麼神仙愛情啊!」

2019年1月22日,G402次列車停靠在新鄉東站,列車餐吧長鄒小娟在車門處接過丈夫李翔的餐包後互相做出「比心」的手勢。李翔是新鄉東站工作人員,小小的保溫餐包傳遞著小倆口甜蜜的愛情。(新華社)

2019年1月22日,G402次列車停靠在新鄉東站,列車餐吧長鄒小娟在車門處接過丈夫李翔的餐包後互相做出「比心」的手勢。李翔是新鄉東站工作人員,小小的保溫餐包傳遞著小倆口甜蜜的愛情。(新華社)

近日,「這是什麼神仙愛情啊」成為網路流行語。在「只羨鴛鴦不羨仙」的傳統愛情觀裏,將「神仙」與「愛情」進行對比,又是什麼操作?記者調查發現,「神仙愛情」走紅展示出當下中國部分青年新的婚戀價值取向——誰說沒有朝夕相伴、不論柴米油鹽的愛情就不現實、難實現?只要是真愛就值得堅守,期待平淡中的不平凡。

「希望每個人都可以嫁給愛情」「樹在,就好像他從來沒離開過」

春節期間,億萬網友共同見證了兩位鐵路職工「1分52秒」的相遇。他們一位是鐵路司機,一位是列車乘務員,新聞影片記錄下了他們在月台短暫的碰面,幾句叮嚀,一個擁抱和來不及說出口的「嫁給我」,讓網友大呼「這是什麼神仙愛情啊!」

隨之而來,是人們對那些在特殊工作崗位情侶們深深的敬佩和感動:日常約會可能只是「驚鴻一瞥」,一年到頭相伴時間不足一周。他們尊重和支持彼此熱愛的工作,他們想過各種改變卻沒有放開彼此的手。

網友「不飛不舒服的李司機」說,「我是飛行員,我妻子是空中乘務員。還在談戀愛的時候有21天沒見面,好不容易趕上在一個機場也就見了幾十秒,在候機室匆匆見了一面,然後我繼續去飛了,她離開了航站樓。」網友「琛琛瑾瑜」說:「我和男朋友今年畢業後也都要去鐵路工作了,看了影片很感動,希望每個人都可以嫁給愛情。」

「百般艱辛,卻也萬般珍惜」,那些為大愛舍小愛的堅定守望,是許多人心中「神仙愛情」的模樣。

在浙江紹興發生的「核桃樹之戀」讓人動容。丈夫王榮浩把畢生獻給了核工業。1966年,王榮浩回鄉探親時,隨身帶了三顆核桃樹種子,臨行前與妻子王賢琴在自家小院中一同種下。40年婚姻,丈夫時常「行蹤成謎」,庭中一起攜手種植的核桃樹,成了妻子唯一的寄託。如今丈夫去世已逾14載,王賢琴說,「樹在,就好像他從來沒離開過。」

「聚少離多卻不離不棄的愛情,總是令人感慨。特別是那些獻身國防事業的專家,守護祖國邊疆的軍人,他們和愛人之間,不是沒有離愁和怨言,只是他們敗給了愛情,一種毫無保留的愛,正是這種愛讓他們包容孤單、寂寞、壓力等等一切。」網友「internallove」說。

有網友說:「那些讓人動容的「神仙愛情」,無不生動地詮釋了平淡中的不平凡,相聚雖短,但幸福的路還會很長很長。」

用「神仙愛情」對抗廉價愛情雞湯

說到「神仙愛情」,人們最先想到的便是「牛郎織女」的神話傳說,不食人間煙火的「神仙」與充滿煙火氣的「愛情」結合在一起,又是什麼操作?

「我們大多數人,好像已經喪失了說『愛情偉大』的勇氣。」網友「紅樓夢bot」說。為什麼「神仙愛情」總是令人羡慕?因為「神仙愛情」符合當下年輕人的婚戀價值取向,主角們的選擇通常具備「抓重點」的能力:忠於本心不將就,排除萬難護真情。不喝廉價愛情雞湯,不借愛情大肆消費,遠離「看臉」的傻氣和拜金的銅臭氣。

在杭州工作的「90後」女生徐芳一說,羡慕「神仙愛情」,是因為它總能戰勝現實的殘酷。「有時候,再甜美的愛情,也禁不住時間、距離、金錢、家庭的考驗,最後含淚分手,各奔東西。」

「人間多的是長著兩隻腳的惡人,長了條尾巴又怎麼樣。」電影《白蛇:緣起》裏男主角的這句經典台詞獲得許多網友的共鳴。談戀愛也要講「初心」,網友們渴望真善美的純粹愛情。「希望快節奏生活中的我們能學會珍惜和感知每一份細微的美好。」網友「易拉環的心」說。

愛的教育:多點勵志少些頹氣

在一部分人被「神仙愛情」感動時,也有一部分人拿「神仙愛情」來嘲諷自己的境遇和社會上彌漫的畸形婚戀觀。

「過年期間被各種催婚相親,看到朋友圈有人說馬上要嫁給自己當年的同桌初戀了,吃了一嘴『神仙愛情』的狗糧。」網友「淺嘗輒止」說。「不要騙我們單身狗談戀愛了,現在大部分人談的不是戀愛,是房子車子工資家世……」網友「無間」說。「從前車馬很慢,書信很遠,一生只夠愛一個人。在快節奏、浮躁的生活狀態裏,這是我得不到的愛情。」網友「Roker」說。

專家指出,一些年輕人面對愛情的態度過於「頹氣」,暴露了愛的教育有所缺失。一些人混淆了「愛與被愛的權力」與「構建幸福婚姻的能力」。

同濟大學文化批評研究中心教授朱大可說,中國人的愛情和婚姻是緊密關聯的。愛情是一種在短暫中求取永恆的激情,婚姻則是一種長久中尋求合作的聯盟;愛情是詩學,婚姻是經濟學;愛情是一件不朽的藝術品,婚姻則是平淡的現實生活。

現代婚姻機制是愛情、價值觀、經濟基礎三位一體的神聖聯姻。朱大可說,平淡的現實,固然無法承受美學與藝術之輕。但平淡的現實並不只有「貧賤夫妻百事哀」一種結果,也可以通過努力營造出「自去自來梁上燕,相親相近水中鷗」的生活之美。

 

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