現代人的閱讀，已經被社交媒體和通訊軟體，facebook,twitter,或line,messenger綁架了。結果，我們吸收的知識和資訊變得碎片化，交流和傳遞的資訊也變得碎片化。
我們的頭腦接受碎片，然後轉化成更小的碎片，四處傳播，與人交流。小說、嚴肅的長篇大論、哲學論證都顯得多餘和難登大雅之堂了。也許，這會訓練我們人類，有飛躍般的演化；或者成為失去靈性，變成自以為全知，對各種事務和領域都一本正經又頭頭是道的笨蛋（我是不是想得太多，還是瘋了？）。
2016大選剛過後沒多久，朋友說，民主體制雖然會出現一些差錯和意外，但可以防止獨裁和暴君，總歸是向正向的方向進展，有知識分子和媒體，監督執政者，政府再錯也會有一定的底線，要對選舉式民主保持信心。但二年多後，更多朋友感嘆，這個政府再罵它也沒用，有些人始終罵不醒，腦袋里面彷彿注入了水泥。其實，媒體的監督、知識分子的罵聲，幹掉了3個教育部長（雖然一個已經回鍋），而管爺拖了快一年，也總算也「上崗」了（雖然最近感覺他的情況還是不太妙）。
伯羅奔尼撒戰爭
最近我聽到對岸的「知識脫口秀」網紅羅胖，搞得一個叫《羅輯思維》視頻節目，其中一集是有關古希臘的伯羅奔尼撒戰爭（前431年—前404年）。這場戰爭被稱為的「古代世界大戰」，結束了雅典的經典時代，也結束了希臘的民主時代。
當代西方政治學者，一提到伯羅奔尼撒戰爭，眼睛都會為之一亮。理由有以下三項：
一、人類歷史上第一個實施民主制度雅典為首的提洛同盟，被以實施寡頭專制制度，斯巴達為首的伯羅奔尼撒同盟徹底打敗；
二、經歷這場戰爭的古希臘政治和哲學家蘇格拉底，被雅典擁有５、６千人的公民法庭判處死刑，除了以不虔誠，腐蝕雅典青年思想之罪名（原因是不相信神）之外，他公開反對雅典的民主制度也應該是被判死原因之一；
三、這場戰爭，竟然與20世紀美、蘇兩大聯盟的冷戰格局有著驚人的相似之處，都是民主與專制政體的對抗，結果卻完全相反。
1992年隨著前蘇聯的崩解，美國和它的盟友們宣稱，民主最終戰勝了專制。政治學者福山因此還寫出一本《歷史的終結》，自由民主制度是人類政治制度的最後結局。但是2400年前伯羅奔尼撒戰爭中，民主政權卻被專制政權消滅。
西元前509年，為了防止專制、獨裁，追求主權在民的公平理想社會，一個叫克里斯提尼的政治家。出現在雅典的政治舞臺，進行了一系列的政治改革。
雅典公民可以推選一名執政官，任期只有一年，不得連任。公民還可以選出10位將軍，得連選連任。雅典的10個部族，每個部族推選50人，組成500常務委員會，再由這些人組織5、6萬名公民，每月舉行2到4次公民大會。又從這些公民中選出5、6千人，組成公民法庭，進行各種審判。
