反觀我們，有這樣的憂患歷史教育嗎？有哪些學校老師帶領學生前往參觀「二二八紀念館」或「國家人權博物館」？就是因為各校普遍沒有這樣的校外國家歷史館的參觀教學，甚至有北一女生做詩歌嘲諷台灣的民主化，所以很少人喜歡當兵，希望減縮役期或不用當兵，除非以良好的待遇與福利做誘餌。試問，北一女或台大等名校，有人如同張純如小姐一樣具有悲天憫人的胸懷與發掘真相的精神，去探討二二八事件或白色恐怖的前因後果，並關懷那些曾經為大家爭取自由、民主與人權而受苦受難的人嗎？
2015年，張純如的父母回來台灣拜訪馬前總統，並將張純如與自己的書送給他。她的母親張盈盈說，馬總統在頒褒揚令時指出，日本大和民族不如德國民族，如果不真誠，而是被強迫道歉，則一百次或一千次的道歉都沒有用！可說是有感而發，因為德國尚且能為納粹在二戰期間所犯下的罪行真誠道歉，還落實轉型正義，日本則沒有，有些官員至今還振振有詞、百般狡辯，否認1937年12月中有南京大屠殺這回事，可說是不知悔改的民族，令世人唾棄！那麼國民黨又如何？
當年有「高雄屠夫」之稱的「壽山要塞司令」彭孟緝，曾經不經審訊就逮捕代表市民前去談判的高雄士紳涂光明與彭清靠等人，然後又派兵下山，對市民與高雄中學師生開槍掃射亂殺，手段極為殘忍，事後非旦沒有受到審判，還獲得蔣某人晉升，如同當年的唐生智，像話嗎？如今其子彭蔭剛居然說，台灣人不知「飲水思源」，這種話能聽嗎？這些人可有懺悔之心？他父親當年以肅清匪諜為藉口亂殺無辜，如今其子卻以中國武力來威脅台灣，真不知怎麼形容這種人！
《Formosa Betrayed被出賣的台灣》1965年問世，是第一本詳細記錄台灣戰後史與228事件前因後果的書籍，作者是葛喬治George Kerr。1946年他擔任美國駐台大使館副領事，將當時台灣狀況與台美之間互動寫成此書，內容涵蓋228屠殺，被視為具第一手觀察228事件的權威著作。中譯者柯翠園提到翻譯此書的心情時哽咽啜泣，一度說不出話。對於台灣人而言，二二八事件應該比南京大屠殺更令人痛徹心扉吧？
2004年4月，張純如在聖地亞哥「尋求正義」的演講中﹐高度評價那些勇敢的站出來、有時甚至冒著生命危險向人們揭露事實真相的人。張純如引用英國思想家柏克的話說：「只要善良的人們袖手旁觀，邪惡就會高奏凱歌。」此番言論對日本是如此，對國民黨又何嘗不然？還有甚麼功過相抵的詭論？如果可以，日本也曾經在台灣留下許多重要的民生建設，為何不能功過相抵？對所有受害者而言，誰會在乎殺人者生前有多少虛有其表的勳章？
