對於遠征的戰利品，五分之一由哈里發所得，其餘的則分配給士兵。
首先被遠征的是沙漠的商業中心大馬士革，第二代哈里發歐麥爾（634-644在位）進攻大馬士革，翌年636年，在耶爾穆克戰役中打敗拜占庭帝國的五萬大軍，奪取敘利亞。642年，伊斯蘭軍更進一步征服拜占庭帝國的糧倉埃及，入侵至利比亞東部，造成地中海分裂成南北二個相異的空間。
在西亞，薩珊王朝因為底格里斯河的大氾濫、傳染病流行以及將近四年的王位爭奪，正處於自我毀滅的狀態。637年，伊斯蘭軍在現今的巴格達近郊大勝薩珊王朝軍，攻下了伊拉克南部。薩珊王朝的國王敗走伊朗高原，642年，薩珊王朝試圖在奈哈萬德戰役中反擊，但仍終歸慘敗而走入滅亡。
阿拉伯的大征服運動不只統一歐亞西部的大空間，更因為阿拉伯人居住的軍事都市網絡而結合了多元區域，促成以沙漠草原為新體系（歐亞帝國）的「空間革命」。在大征服運動中，約一百三十萬阿拉伯人以統治者的身分從阿拉伯半島移居到農耕地帶。
往阿爾卑斯以北遷移的基督教世界
接著將焦點轉向地中海北部，討論大空間革命發生地區的周邊動態。
因為伊斯蘭勢力入侵地中海，基督徒只好往阿爾卑斯以北的濕潤森林地帶遷移，並以其為中心再度重組基督教世界。在地中海失勢的羅馬教會選擇與日耳曼的法蘭克王國合作，西歐世界由教皇與皇帝共執統治權，與伊斯蘭大征服運動所導致古代地中海世界的解體有著密切關聯。
當時的西歐旱田散佈於大片的原始森林，是寒冷且生產力低下的農業地帶。羅馬人稱原住民塞爾特人為「森林人」，在四世紀後的日耳曼民族大遷移中，日耳曼人驅趕塞爾特人，並在西歐各地建國，其中又以法蘭克王國最為強盛。
七世紀後半葉到八世紀間，伊斯蘭教徒佔領西西里島、薩丁尼亞島、科西嘉島、巴里亞利群島等地中海的主要島嶼，基督教徒不得不移往阿爾卑斯以北。羅馬教皇李奧三世（795-816在位）試圖從強勢的君士坦丁堡教會中自立，法蘭克王國查里曼大帝（768-814在位）在800年加冕為「西羅馬帝國的皇帝」，建立由教皇與皇帝組成的新體制，於是日耳曼人的羅馬帝國誕生了。
比利時歷史學家亨利．皮朗（Henri Pirenne, 1862-1935）用簡潔的語句形容「沒有穆罕默德就沒有查里曼（查里曼大帝）」來論述大征服運動與西歐世界形成的關係。法蘭克王國根據843年的凡爾登條約及870年的墨爾森條約，分裂成現在的法國、德國與義大利。分裂後，東法蘭克的奧圖一世（936-973在位）在962年由新任教皇加冕，成為神聖羅馬帝國皇帝，神聖羅馬帝國直到1806年，才被拿破崙所解散。
＊作者宮崎正勝，歷任筑波大學附屬高等學校教師（教授世界史）、筑波大學講師等，1975-1987年間曾擔任NHK高校講座「世界史」專任講師。2007年自北海道教育大學退休，現專職著述並擔任中央教育審議會專門部會委員。本文選自《從空間解讀的世界史：馬、航海、資本、電子資訊的空間革命》（遠足文化）
