雷克說自己喜歡講髒話，常常叫別人「傻逼」，罵人「腦殘」、「去他媽的」、「草泥馬」。用這種很接地氣的漢語與哥們吹牛，他感覺很舒服很痛快。當然他也很會自黑，自稱是「小流氓」，因為他走在馬路上，看到姑娘都要瞄一眼，比較花心。
一口一個「習大大」、「毛胖胖」，雷克調侃起中國的新老皇上來，很會做鬼臉。因為批毛，他常被「毛粉」圍攻，還常被網警刪貼，這就逼得他學會用中文旁敲側擊。在智力上雷克有點歧視毛粉，他說毛粉的智商過不了那個門檻，有時會聽不懂他的嘲諷。雷克曾自稱是「德國自幹五」，當時還真有一些中國自幹五誤以為他是自己人。
雷克的諷刺模式是：無論怎麼樣都先說政府好，再說其他。例如，他打哈哈說：「霧霾的北京好像是噴香水，特別棒。」他把網路審查寫成「神茶」，把五毛的群起攻擊稱為「大便風暴」。有人說香港、臺灣有自由就很亂，雷克做出一個可愛的笑臉，回應說：「要不要給你們帶奶粉啊！」對於連中國奶粉也不敢讓孩子吃的「愛國毛粉」，這個諷刺是很深的。
雷克後來愈戰愈勇，指桑駡槐的本事也大大提高。他故弄玄虛地給網友講德國故事。例如，幾百年前，東德有個國王說鯉魚很好吃，其實那鯉魚很難吃，大家不敢說真話，……。有網友一下子就領悟過來：「周帶魚！」（被習近平接見的網路寫手周小平）
看起來，雷克已經完全被中國同化了，他的幽默吐槽太有中國的喜感了，其荒誕逗得人骨頭發癢。因此有網友說：「這是一個套著外國人皮囊的中國線民。」而仇恨他的五毛則說他是「高端黑」，以陰陽怪氣的手法攻擊中國領袖。
無論這個話癆如何嫺熟地運用漢語搞笑叫陣，在本質上他還是一個西方知識份子，在評論中國時，他的觀點基本上都蘊含著民主自由理念，他用中文所做的挖苦挑釁，也是有歐洲深厚的諷刺文學傳統做底子的。
在具有批判精神的歐洲人文主義者的眼裡，不存在什麼神聖的東西，他們總是不可避免地冒犯權貴。例如英國作家斯威夫特就曾以辛辣的諷刺，建議英國貴族：不妨把愛爾蘭兒童放到廚房裡「燒、炙、烤、煮」，好好享用。
也許西班牙流浪漢小說也潛移默化地影響了雷克。那單騎長矛直沖風車的流浪漢，「往權力的廊柱上撒尿，在王侯的寶座上拉鋸」。這一類歐洲作家都是雷克的祖師爺，他們的正直、誠實、機智和幽默，已經浸入雷克的骨髓之中。但是，馬克．吐溫一言道出了真諦：「幽默的內在根源不是歡樂，而是悲哀。」
他是魯迅要誠意感謝的外國人
深具洞察力的魯迅曾在《燈下漫筆》裡寫道：
「但是讚頌中國固有文明的人們多起來了，加之以外國人。我常常想，凡有來到中國的，倘能疾首蹙額而憎惡中國，我敢誠意地捧獻我的感謝，因為他一定是不願意吃中國人的肉的。」
