經驗主義大家洛克,在人權與民主上有著貢獻,可是對於跨文化視野和人生意義卻毫無深刻思考;理性主義大師萊布尼茲則是以開放的態度歡迎中國儒家能派傳教士到歐洲,期待歐亞兩大洲能夠合作,把歐洲的科學與亞洲的道德結合起來,提升世界文化。沈教授提醒小英與民進黨:當我們在說現在的中國不民主,「到底你民主之後要往哪裡走?」這才是更要緊的方向問題。進步的價值不是在貶抑對手來抬高自己身價,而是在民主進程中,我們對民主與人權的尊重、建構有多大的貢獻,進而能夠影響大陸與全球,這才是最重要的普世價值與進步價值。
沈教授特別關注文化創造與發展,他更「提醒台灣,要記取經驗主義與自由主義初期時的教訓,有必要去追問:文化創造與生命意義何在?須知,中華文化一向關心這個重大問題。」請教身為文化總會的小英總統,兩年多來您對「台灣價值」體驗頗深,特別還以此質疑柯P,對於他主張「兩岸一家親」表達了強烈不滿;還在敗選檢討時指著民眾跟不上您的「進步價值」。您的「台灣價值」與「進步價值」是否認真地正視了人民安身立命的問題?是否正視了文化創造與生命意義?還是如您一往的言行作為一樣,只是選舉式語言?只是文青式的反應而已?
*作者為銘傳大學新聞系主任