台灣將在24日舉行婚姻平權正反方公投，反同陣營經常聲稱同性戀是「西方進口的產物」，這種論述其實不只出現在台灣，也常見於許多非洲國家，這些非洲國家甚至聲稱打擊同志是為了「保護非洲價值」，但許多研究指出，同性戀在非洲存在已久，並未受到強烈拒斥，但西方勢力殖民非洲後，天主教、基督教、伊斯蘭教的保守價值觀推波助瀾，才導致非洲大陸成為「恐同症」猖獗的黑暗大陸。
西方殖民餘毒繼續荼害非洲同志
19世紀時，大英帝國將其刑事法典強行實施於所有殖民地，其中包含禁止男同志性行為。雖然這些殖民地現已獨立，但殖民時期法律遺毒依舊荼害當地LGBT族群，在非洲大陸，迦納（Ghana）、甘比亞（Gambia）、波札納（Botswana）、肯亞（Kenya）、奈及利亞（Nigeria）等前英屬國家的LGBT族群面臨極度絕望的境地，政府甚至帶頭散播偏見，讓同志難以見容於社會。
根據國際人權組織調查，54個非洲國家裡，34國認定同性戀違法。2014年，烏干達（Uganda）通過「反同性戀法（anti-gay laws），烏干達總統穆塞韋尼（Yoweri Museveni）曾說同性戀「很噁心」，「是西非進口貨」，同志甚至可能被判終身監禁。
肯亞副總統魯托（William Ruto）曾公開表示：「我們不會容許同性戀存在肯亞社會，同性戀違反我們的宗教信仰與文化信念。」。今年10月29日，坦尚尼亞（Tanzania）第一大城「三蘭港」（Dar-es-Salaam）首長馬孔達（Paul Makonda）宣布將大規模掃蕩緝捕同性戀，馬孔達是基督徒，他與坦尚尼亞總統馬古富利（John Magufuli）是盟友，馬古富利是守舊派，曾說過：「就連牛都不贊同同性戀。」
此外，茅利塔尼亞（Mauritania）、蘇丹（Sudan）、北奈及利亞（Northern Nigeria）、南索馬利亞（Southern Somalia）的同志甚至可能被判死刑，目前非洲大陸僅有南非（South Africa）允許同婚合法化。
殖民前的非洲並不「恐同」
然而，南非政治評論家姆哈卡（Tafi Mhaka）投書《半島電視台》（Al Jazeera）說，許多研究指出，數千年前的辛巴威（Zimbabwe）閃族人（San people）其實就在洞穴的牆壁上描繪同性戀行為，而在西方殖民者抵達非洲之前，同性戀在非洲相當普遍，並非禁忌，當時的非洲人包容不同的性別認同，非洲南部的社群更認為「同性戀」是常態，因此「同性戀」並非「西方進口貨」。
事實上，恐同症才是西方進口的產物：西方殖民者進入非洲後，明令規定「同性戀」是非法行為，加上天主教、基督教、伊斯蘭教保守勢力在當地的影響力越來越大，非洲LGBT族群的生存處境越發艱難危險。近來，「傳教主義」（missionarism）在非洲興起，強烈反同志的五旬節教會（Pentecostal churches）在非洲各地大量增加，導致非洲「恐同症」情況更嚴重。
宗教領袖影響力大 政客紛紛靠攏
在非洲大陸，許多宗教領袖的影響力大於政治人物的影響力，迦納、奈及利亞、烏干達、尚比亞（Zambia）、辛巴威都出現類似情況。因此在那些極度貧困、經濟不平等、競爭激烈的選區，許多政治人物選擇公開支持那些保守的宗教價值與宗教運動，藉此爭取選民支持，這也讓非洲的宗教領袖能輕易遊說當局批准保守立場的政策，例如反同性戀的政策，這種情況在肯亞與烏干達相當普遍。
非洲政壇領袖公開獵殺同志，希望藉此轉移外界對他們政治失誤與罪行的注意力，非洲政經常對經濟弱勢族群傳播假的宗教價值與國家主義價值，讓他們擁有自豪的身分認同，企圖藉此鎮壓與控制他們。對於那些無法在重要政治議題沒有關鍵發言權的社群來說，專橫多疑的政府會哄騙他們，鼓勵他們舉報那些「與眾人不同」、「不道德」的個人，藉此讓這些社群誤以為自己擁有控制權與權力。
南非政治評論家姆哈卡（Tafi Mhaka）說，這些非洲政客使用瘋狂而扭曲的政治手段，藉由獵殺同性戀來鞏固權力，但這種手段很有用。姆哈卡指出，「恐同症」違背非洲生活與文化，呼籲非洲人以嶄新、進步、成熟的態度包容不同的性別認同。
