「我爸爸也是寫詩批評政府而被捕入獄，我兄弟也是詩人」，阿可兒莫西笑著說，「所以我的行為，有點像是『繼承』父業」。只是阿可兒莫西現在較少寫詩，「我是有感覺才觸發寫詩的動機，（2011年）當時我看見滿地血跡和屍體，讓我有感而發。我現在則到處演說，尋求他國支持，以對巴林政府施壓......民間團體給予很大的支持，但歐美國家只是打打官腔，沒有實質幫助」。
直批沙烏地伸黑手 教派都是政府刻意分化
對於有些人支持保有現行的王室、威權體制，不願接受民主化，是否屬於世代認知差距？「我喜歡這個問題，這是很有趣的1件事」，阿可兒莫西說，「你知道嗎，巴林每10年就有1場大規模反政府示威，這代表新世代愈來愈重視自由，他們不會為了利益而出賣自由，其他仍忠於王室的人，則是用錢收買的」。巴林1971年獨立，1990年代發生首次反政府示威，要求政府恢復國會。
2001年，巴林民眾要求政府改革，實行君主立憲制，同年巴林也廢除極具爭議性的《緊急狀態法》，而在2011年，巴林受到阿拉伯之春（Arab Spring）影響，再次掀起反政府示威。阿可兒莫西說：「我們當時的首要訴求，就是建立民選政府，讓我們享有人權。」她也透露，現在有的小孩看到警察，會自動做出摀嘴巴的動作，意思就是在警察面前說話要小心，不然就會被抓走。
“Our peacefulness scared them” - Bahraini poet @AayatAlqormozi was imprisoned for reading and writing poems that criticized the authoritarian regime. #OsloFF #OFFinTaiwan pic.twitter.com/qmA2dGG8t5
— Oslo Freedom Forum (@OsloFF) 2018年11月10日
回到一開始談到的教派問題，沙烏地和伊朗各是遜尼及什葉派的領導大國，阿可兒莫西直言：「巴林政府（王室）很脆弱，他們都聽沙烏地的命令，如果沒有沙烏地，巴林會更好。」至於伊朗，她則表示：「伊朗確實也有給予支持，但協助對抗威權政府和變成伊朗是兩回事，我們獲得支援，不代表我們就要走向伊朗那樣的模式。」
