《被隱藏的中國》選摘(3):像木乃伊般被保存的主題公園

2015-06-09 05:20

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布達拉宮(Antoinetav/維基百科)
布達拉宮(Antoinetav/維基百科)

小山丘上方矗立著布達拉宮(Potala Palace),紅白相間的顏色襯托出那片無雲的天際。不高過三層或是四層樓的白色西藏房舍髒亂不堪,被狹窄的街道與巷弄給區隔開來,逐一浮現在眼前。現在藏人數量比以往要高了,有些還是傳統的裝扮,不過大多數都穿著中國人的二手西式服裝。當我們在第一站的武警檢查哨被盤查,當下我就瞭解到我們已經進入老城區,那個拉薩市的藏族地區。

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我的旅館擠身在一條靠近穆斯林區的小巷弄內,那個區域是個小型的回族社群,他們的先祖大概在十七世紀時期就抵達了西藏。我不急著打開行囊,反而趕緊外出去體驗一下這個把我拒之門外甚久的拉薩。我加入僧侶、身著牛仔褲或運動服的藏人、穿著長靴和楚巴的牧民、漢人還有外國旅客的行列,朝著市中心的八廓街而去。

朝前走了五分鐘,就遇上成群朝著我反向蜂擁而行的香客。他們不在意身旁是誰,一心一意轉著祈禱輪,口中不斷念著難以理解的咒語,手指還邊撚著念珠。這些幾乎全是來自鄉下的藏人,有著皮革般蠟黃色的臉,也大多穿著楚巴,不過有些人的穿著會比較講求實用,身上是在中國鄉間還能看到的藍色外套和長褲。大多數的婦女在黑色長裙的外頭還會罩上一件有著明亮色澤橫條紋,稱為「邦墊」(bangden)的工作裙。

八廓街隨處可看到轉經輪的轉山人。(攜程網)
八廓街隨處可看到轉經輪的轉山人。(攜程網)

這就是「八廓轉山」(Barkhor Kora),香客們會沿著那環繞西藏境內最神聖的廟宇――大昭寺(Jokhang)的道路而走。我跟人潮的方向相反,信眾們是順時鐘前進,並且要走上一百圈才算完成。人群中的年長者數量遠遠超過年輕人,他們拄著拐杖走在崎嶇不平的街道上,還要緊握著過大的祈禱輪。看起來體弱無力的老人們都還能夠拿得住,如此精力讓我驚奇不已。其中最虔誠者,還會邊走邊匍匐下來磕長頭――一般穿著皮革工作裙,膝蓋綁著墊子,手上裝上木板做為保護,他們沿著街道前進,趴下去後會把雙手舉起幾吋高來祈禱,然後不斷重複這樣的動作直到結束為止。

當由六名武警組成的小隊穿越人群時,他們會暫時地稍稍分開一下。自從二○○八年的示威抗議之後,西藏境內的老城鎮在二十四小時之內都會有頭戴鋼盔、身穿迷彩服、配著突擊步槍的軍人在巡邏。深夜之後,街上通常只剩下他們了。他們多數是不足二十歲的青年,那嚴肅的模樣,看起來比較像是緊張,而不是在恫嚇。真正的恫嚇來自於他們身上的武器,藏人小心翼翼,絕不跟他們打招呼,也避免眼神上的接觸。

大昭寺(Luca Galuzzi/維基百科)
大昭寺(Luca Galuzzi/維基百科)

朝聖者、觀光客、當地人、員警還有士兵都群聚在八廓街。在南端人群密集,圍繞著那座有著一千三百年歷史的大昭寺,那是西藏贊普松贊干布(Songtsen Gampo)敕令建造的。松贊干布讓佛教成為國教,同時也是西藏最受尊崇的君主。

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