「你心中的台灣是什麼？是中華民國嗎？不是的話，那是台灣共和國嗎？」談論起最新作品《當代小島人》，「三語事劇場」團長黃有事語重心長地說，希望透過這個演出，讓大家先看看這個島上還有什麼人、他從哪裡來，之後理解、同理他人，進而對台灣的未來有更前衛的想像，「我就是挑在選舉前做這個演出，因為就算在選舉前，人民的聲音也不會被聽見。」
參與式劇場（Playback Theatre），又稱一人一劇場，是一種沒有劇本的表演形式；透過觀眾分享自身的故事、生命經驗，再由演員即興演出，形成每次演出都不一樣、連演員也無法預期會發生什麼化學作用的特殊型態。
以參與式諧音命名的三語事劇場，在今年度推出《聽見台灣》三部曲，首先在二二八期間演出《恐懼紀念日》、再於鄭南榕紀念館演出《剩下就是我們的事了》，而在10月，三語事劇場將帶來最後一部的《當代小島人》。
原想演當代「台灣人」「小島人」對台灣有更前衛想像
對於《當代小島人》，黃有事談到，原本想做的是《當代台灣人》，但後來其他做劇場的朋友反問他：「能不能明確告訴我，台灣人是什麼？如果又是以漢人為主體的思維，那沒什麼意思。」這個反問，也讓黃有事思索起更多的可能性。
最後定案「小島人」，黃有事說，是希望對台灣的未來有更前衛的想像，「如果說統獨是假議題，我們就不會一直卡在這裡了」，他認為，如果一直卡著，沒有人敢去想像統或獨之後的事情，台灣就沒有未來的空間。
「觀察他從哪裡來」 才能同理他人
至於「當代」，黃有事解釋，想講的是在這個當下，台灣這個地方居民的故事，希望聊的是時代變遷，這跟自我認同有關，所謂社會的自我認同本來就是集體的想像，「不是血緣或科學上的，是你對這個標籤的認同」，《當代小島人》不是希望拿掉標籤，是希望看到標籤後的人。
因此黃有事說，在想像未來時，要先問「我是誰？」、「我從哪裡來？」就是想讓人看這個島上還有什麼人，不是急著去看那些標籤，是觀察他從哪裡來、他生長的時代是什麼時候、他小時候是怎麼活過來的，當人看到這些之後，就不會覺得別人很奇怪，也才能同理他人。
「愛拚才會贏」 照顧懷著「台灣夢」的外籍幫傭
黃有事接著談到，像有些朋友家中有請外籍幫傭，他在跟這些外傭相處時，即便無法溝通，仍感受到自己跟他們都有著「愛拚才會贏」的共同價值，「感覺他們應該是比我緊張吧，你不敢講一個地方的語言，但還是敢來這裡闖蕩」，這讓他思索，能不能照顧這些來到島嶼、懷著台灣夢的人？而我們小時候是不是也是曾抱持著台灣夢？
黃有事回顧，在他小時候，蕭萬長談亞太金融中心的願景，結果現在亞太金融中心是香港，台灣每個願景都試過了，那些都是政治人物、大人物的願景，用「當代」當作題目，還有一層意思就是想講當下，「很多時候只講當下都沒辦法解決了，講以後的都是在騙選票。」
教孩子「若贏才是核心價值，那台灣輸定了」
黃有事認為，台灣當前梳理得出來的的核心價值，可能就是「愛拚才會贏」，但在民主的進程裡，為什麼沒有其他想像？「我們被生活壓得沒有願景，連看一眼鄰居都沒空了，還想什麼核心價值？」他希望，可以透過《當代小島人》的演出，給大家一個機會思考，我們相信的核心價值是否已經過時了？往後要教給孩子的價值是什麼？「如果贏才是核心價值，那台灣輸定了。」
慨然談完理想後，回顧起自己的衝動從何而來，黃有事說，他小學時1個寶特瓶去便利商便可以換1塊錢，每天放學都會撿10個去換1支冰，後來政策變成只能換0.5塊，更後來甚至換不了錢，吃冰也變成幾乎不可能的事，「這故事很日常，但很深刻，吃冰對當時的我來講是很奢侈的事，從那麼小我就了解到，這個政府是有能力影響人民的。」
「不做一點什麼的話，有一天我也會挫起來」
2008年總統和立法委員選舉，當時在陳水扁案打擊下，不但馬英九氣勢如虹當選總統，更讓國民黨在台北市8個選區立委全數當選，達成「八仙過海」的成就。
黃有事回憶，當時他家附近的一位阿伯，開票時直接「挫起來」中風了。「我當時有很大的體會是，不做一點什麼的話，有一天我也會挫起來」。他認為，在大家身邊都有一群很壓抑的長輩，雖然對一些事很在意，但都不會講出口，「無論他在意的事是什麼，都希望他可以講出來，這就是《聽見台灣》系列的意義，要聽見人們的心聲。」
